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        天似蒼穹,籠蓋四野(莫問海)
        發布日期:07-04-22 10:04:00 作者:本站記者 新聞來源: 新聞點擊:

         

        本稿刊載于2007年4月下旬出版的第八期《錢幣》報上,如需轉載,請務必注明來源于《錢幣》報,轉載于中國集幣在線(www.ccbczpx.com),謝謝!

          天似蒼穹,籠蓋四野

        ——賞析內蒙古自治區成立60周年金銀紀念幣

         

        “天似蒼穹,籠蓋四野”,這是北朝時期流傳的一首民歌。“天似穹蒼、籠蓋四野,天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊”,這恐怕也是迄今為止,傳播最為久遠的草原民族了。浩瀚的天際,無限延展目野之盡,碧藍如湛的天空好似一頂碩大無窮的帳篷,漫漫草原被籠罩于下,天與地,白云與碧草,一路相接相承,牽手走向人目所不能及的天涯,風吹草低見牛羊,野風揚起,丈尺高的草兒低頭,牧群卻悄然遭遇,這是一幅氣壯山河、生機動人的內蒙古草原風情圖。

        生活在鋼筋森林中的現代人,在觥籌交錯、聲色犬馬中穿梭,倦了,累了,自然會想要尋求一個明凈散朗的天空。美麗的草原,湛藍的湖泊,淳樸的民情,熱情的牧民,或許還有蒙古長調在耳目之間悠悠蕩起,它像一個世外桃源,等待著我們去探尋。

        作為一個錢幣收藏者,自然也會從中尋找能夠抒發這種情懷的寄托,新近發行的內蒙古自治區成立60周年紀念幣因其題材、設計與重大的紀念價值,成為我的“新寵”也是情理之中了。

        一、題材。現代錢幣,題材為王似乎仍然是顛撲不變的要理。一枚紀念幣要受到藏者的關注與喜愛,題材是考量的首要因素。好題材應該具有很高的藝術價值和歷史價值,政治紀念題材向來是現代錢幣中的“明星”。194751日,內蒙古自治區正式成立,它也是中國最早成立的民族自治地區,聚居著蒙、漢、回、滿、朝鮮、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等民族,在黨的區域自治政策推動下,內蒙古自治區的工農業經濟蓬勃發展,文化教育和衛生事業發展也很迅速,交通運輸業已貫通,內蒙古自治區正發揮著日益重要的作用。六十周年一輪回,時光荏苒,60周年成立紀念日,將會在民族大一統發展史上留下濃墨重彩的一筆。這樣難遇的題材又豈會不引起市場熱捧?

        二、設計。設計又可以分為圖案與表現手法:

        1)正面圖案:該套紀念幣共2,其中金幣1枚,銀幣1枚,正面圖案均為蒙古族勒勒車車輪、蒙古包圓頂以及祥云裝飾圖案,并刊國名、年號。首批國家級非物質文化遺產名錄中,在內蒙古草原上滾動了千百年的勒勒車就榜上有名,據資料記載,它是蒙古式的牛車,又名轆轤車,勒勒原來是牧民吆喝牲口的聲音。勒勒車是牧民流動的家,它車身小,雙輪大,選用樺木等草原上常見的木材,簡造易修,素有草原之舟之稱。但隨著現代交通工具的普及,蒙古人世代使用的勒勒車,載著曾經的輝煌和綿長的歷史,也已在浩淼長河中漸漸轉身。中國人向來把“居行”視為頭等大事,如果說勒勒車曾經是草原生活必需的交通工具, “朔風吹雪下雞山,燭暗穹廬夜色寒”,蒙古包,就是具有象征意義的生活方式。這種游牧民族特有的習俗伴隨著蒙古民族“逐水草而居”,也曾戎馬征戰八方,最終駕著勒勒車、扎著蒙古包,一路浩浩蕩蕩地開進了北京城,扼一代風云。私以為,這樣的題材采用了這樣的圖案,不僅僅因為它們代表了蒙古族特有的生活方式,更是一種文化上的留存和提醒。經濟發展了,社會開放了,工業文明不僅主導了中原地區,即使在邊遠的內蒙古草原上也漸漸侵入了,生活方式也代表著一個民族最獨特的思維習慣和價值取向,或許設計者也存有一份對蒙族民族文化悲天憫人的情愫吧。

        2)正面圖案的表現手法:車輪上載著蒙古包,祥云相飾,“勒勒”聲搖蕩,蒙古包也一路相隨,用強烈的畫面感演繹了這個民族的發展軌跡,畫面構成簡潔明快,“言有盡而意無窮”,不失為一種形式感超群的表現手法。

        3)背面圖案:豐腴壯碩的蒙古族女性自古就是草原上一道奪目的風景,圓潤的面容、豐滿的身姿,爽朗的笑容,她們自由奔放,熱情洋溢,有著和草原上的太陽一樣眩目的光彩,和草原上的河流一樣豁達的風情,哈達又是蒙古族的吉祥圣物,金幣的背面圖案選取了身著傳統民族裝束的蒙古族女青年恭身獻哈達的場景,很富有人情化的設計思路,也寓意著蒙古族人民向錢幣收藏者致以最高的禮節。銀幣的背面圖案為內蒙古草原風情圖,天高地闊、信馬游韁,“噠噠”馬蹄聲此起彼伏,讓觀者頓時領略到草原深處最原始、最淳樸的自然風光和風土人情。

        4)背面圖案的表現手法。如果說正面圖案的設計是抽象的、形式的,那么背面圖案的表現手法就是具象的,寫實的,一枚藝術價值高的錢幣應該是能夠讓觀賞者產生綿延的想象,從而遁入那個被特別描述、特別設定的精神世界。無論是美麗的蒙族姑娘恭身獻哈達,還是飛馬揚鞭的草原風情圖,都是極富生活味道的場景,我們需要表現歷史的縱橫,更需要領略草原上最常態的民情。

        三、發行量。發行量的多寡,往往也能對藏品的收藏潛力產生很關鍵的影響,相比較同類題材來看,2001年發行的“西藏自治區50周年”是1/2盎司金幣,發行量為15000枚,而“內蒙古自治區成立60周年金幣”的規格僅為1/4盎司金幣,最大發行量也僅10000枚,“最大”二字頗值得玩味,說明了發行量的上限,或許也會在今后的收藏話題中留下一個由頭。同樣是民族區域題材,“青藏鐵路全線通車金銀幣”的規格與之相同,但是發行量卻遠遠高于“內蒙古自治區成立60周年”,縱橫一比較,這套幣的優勢就明顯凸現。

        四、信息優勢。“和諧社會”,民族大一統,各民族和諧共處,互助發展已成為政治領域越來越重要的課題,內蒙古自治區作為我國首個民族自治區,成立60周年必然成為這段時期媒體最為關注的政治話題,主流媒體在尋求不同報道角度時,也肯定會把目光投放到這套紀念幣上,主流媒體的信息傳遞也將成為它“橫空出世”的基礎。

        曾經去過內蒙古草原的友人曾不止一次地回味,濃郁草原特色的手抓飯、馬奶酒,明朗天真的蒙族姑娘手捧銀碗敬酒,高舉哈達祝福,一曲曲祝酒歌讓人心旌蕩漾,蒙古長調把人帶到那廣垠的草原天際。興之所至,登鞍上馬,馳騁在草原上,耳畔風在呼嘯,一股曠達之清升騰在胸膛,想象著和成吉思汗痛飲三大碗,和忽必烈揚鞭賽馬,和草原勇士搏擊,牧羊人在一邊舞鞭歡歌,駿馬在碧草白云間自由穿越,在錢幣的世界中,我們都是草原的孩子。

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