宋徽宗趙佶，是歷史上對琴、棋、書、畫都有非凡造詣的皇帝，雖是治國的昏君，卻是藝術的天才，史稱“風流天子”。他在位25年，鑄造過13種錢幣，大都精美異常，他御筆親書的大觀通寶、崇寧通寶，鑄造精美，書法藝術感強烈，堪稱中國古錢文一絕。趙佶自創的瘦金書體，筆畫瘦削，堅挺剛勁，橫劃收筆帶鉤，豎下收筆帶點，其鉤、撇、捺處均能體現出一種獨到的瀟灑俊逸，而連筆卻如游絲飛舞，鋒芒外露，盡顯了天子的風度和膽識。

 

　　在我國書法藝術這座百花園中，瘦金體無疑是一枝獨放的奇葩。這種瘦挺爽利、側鋒如蘭似竹的書體，是需要極高的書法功力、涵養以及神閑氣定的心境來完成的，因此后人盡管習之甚多，得其神韻者卻寥若晨星。據傳奸相蔡京曾模仿趙佶書法，但趙佶瘦金體楷書和他“出神入化，變化莫測”的草書，絕非蔡京之流可以模仿得來的。

 

　　由趙佶御筆親書的崇寧、大觀錢，是錢幣中的精粹之作，為歷代錢幣收藏家所珍重。著名錢幣收藏家張可中說：“宋徽宗所鑄范(錢模)各一體，體態各異，或如美女散花，自然窈窕，或如天孫(織女星)織錦，文采斑斕，靡不骨秀格清，令人意遠，吾人搜羅此泉(錢)數百種，覽于綠窗綺幾之間，直無異展開一部瘦金貼也。”許多書法家也廣為收集，作為宋徽宗御筆真跡加以臨摹、研究。不僅受到中國錢幣收藏者、書法愛好者的青睞，同時也是國外錢幣收藏者、書法愛好者追求和收藏的對象，日本學者更是崇尚有加，將其稱為“御書版”。

 

　　按中國傳統的說法，文字是遠古圣人所造創，有著至高無上的崇高境界，錢幣則是“先王所造”，掌握著國家的經濟命脈。二者的高度統一，就形成了封建王權和文化的象征。宋代皇帝大都重視書法藝術而且善書，在朝野上下形成了一種崇尚、愛好書法的風氣。所以，即使在當朝，新鑄的“御書錢”已經受到高度重視，被喜歡書法藝術的人們喜愛并收藏，或當作藝術品轉贈朋友。而以獨創瘦金體前無古人后無來者的宋徽宗御筆親書的三種錢幣，則更成了人們爭相珍藏的對象，雖鑄量很大，后人仍有仿造，但后造者幣文缺乏神韻，幣胎薄厚不一，緣寬不均勻，稍加留意真偽一眼便可看出。

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