羅馬金幣循著絲綢之路來洛陽

不少研究者很關注西方流入中國的貨幣，它們被認為是可貴的物證，其鑄造時代、發現地點都可以提供有價值的線索。盡管從上世紀初以來至2004年前后，國內已經發現了40多枚東羅馬金幣，

　　但不少都存在問題——不知道其最初的出土地在哪里，進而不能確定其流入中國的年代，另外，相當一部分金幣是制作粗糙、幣面模糊的仿制品。1931年，洛陽就曾發現拜占庭金幣仿制品一枚，發現處不詳，后為加拿大皇家安大略博物館獲得。

　　“北魏大墓這枚金幣是個例外，不僅不是仿制品，而且品相好，有確鑿無疑的發現地點，說明其至晚在公元532年就已經從歐洲流傳到了洛陽，而阿納斯塔修斯一世金幣的鑄造時間為公元491年至518年�！眲⒈笳f。

　　也就是說，理論上，這枚金幣最短只用了14年，就從今天的土耳其一帶，行經上萬公里到達洛陽最終進入大墓�？紤]到金幣曾被故意剪去邊緣，其應該又被把玩了一些年月，其流入洛陽的速度可能更快。劉斌博士認為，這充分說明了洛陽當時與西方商業交流的繁盛。

　　那時候，北魏使用的貨幣為孝莊帝元子攸時發行的銅質永安五銖，金幣的價值顯然高得多，又因為這枚金幣的品相格外好，于是它很可能成為北魏皇族的把玩之物，并在死后帶入墓中。

　　在當時，將罕見而貴重的外國錢幣修邊用來把玩并不是稀罕事，將其作為隨葬品，也不新鮮。我查閱國內出土的東羅馬金幣的記錄，相當一部分金幣不僅是從墓葬中發現的，并且放的位置還很特殊，都位于死者口內或手中。這一特點曾引起一些國內學者對葬俗的考證，有學者統計，在2004年之前發現的42枚東羅馬金幣中，有17枚可以確定是在死者口內或手中。

　　衡山北路大墓里的金幣，是否也在葬者的口內或手中，因為墓葬被嚴重破壞已無法確知，不過給人留下了很大的想象空間，因為在時間和空間上，與這座墓葬接近的幾例的確是這樣的。比如，上世紀70年代，河北贊皇縣北齊李希宗(公元540年死)墓出土三枚東羅馬金幣，其中兩枚被認為可能含在死者口中或握在手中；70年代末，河北磁縣東魏茹茹公主(高歡的兒媳婦，公元550年死)墓中出土金幣二枚，一為阿納斯塔修斯一世金幣，另一枚為阿納斯塔修斯一世的繼任者查士丁一世(518-527年)時所鑄，發掘簡報稱，金幣可能含在死者口中或握在手中；1981年，洛陽龍門唐定遠將軍安菩墓出土�？ㄋ�(公元602~610年在位)金幣一枚，握于死者右手中。

　　金幣表達了東羅馬人對中國絲綢的熱切渴望

　　聽考古學者提到出土的東羅馬金幣有相當一部分是仿制品，心生疑問，那個時