綠林軍越鬧越大，攻入了長安。在最后的混亂中，王莽被一個仇恨他的普通商人所殺。新朝也就此被“咔嚓”掉了，壽命才15年多一點。

　　《漢書》上把王莽列為“逆臣”，后世對他的評價也不高。直到現代，才有人出來替他翻案，胡適的看法就是一個代表，他說：“王莽是中國第一位社會主義者。”名人看問題的角度畢竟與常人不同。胡適認為，王莽的改革也有好的，就是“土地國有、均產、廢奴”三大政策，這是要建立古代的社會主義烏托邦。

　　王莽是不是要搞烏托邦，不是咱們在這兒能說清楚的事。

　　他在金融改革上的超常想象力，才是咱們要注意的。

　　正因為有他的敢想敢干，中國貨幣史上才有了空前百花齊放的一頁。

　　他創造了人類史上最復雜的幣制

　　王莽的政治經濟改革，有的還可以理解。他是一個虔誠的儒家理想主義者，一心向往夏商周盛世，他推行的土地國有化，就是傾慕商朝的“井田制”。他禁止買賣奴婢，多少是替底層群體著想，大概是受了孟子的民本思想的影響。

　　但是他所搞的貨幣改革，卻不知道圖的是什么。

　　自古皇帝是老大，凡是老大，胡來也沒人能管。所以現在有的公司董事長、總經理什么的，往往都會胡來，一直到翻船為止。

　　王莽執政以后，在八年時間里，竟然進行了四次幣制改革。每次所謂的改革，都是以小換大，以輕換重，實際上是用劣幣換良幣，非要把老百姓手頭那點錢弄到國庫里來不可。他還沒當上皇帝的前兩年，就開始了第一次幣制改革。這次改革，王莽自稱依據的是“子母相權論”，是為了給人民帶來方便的。

　　改革是以“五銖錢”做基準，新發行了幾種“大錢”。

　　一、大泉，重12銖，每枚值50錢(學名“大泉五十”)。

　　二、契刀，每枚值500錢(學名“契刀五百”)，

　　三、金錯刀，每枚值5000錢(學名“一刀平五千”)。

　　這后面的兩種“刀”，已經不是通行的方孔圓錢了，但也不是春秋戰國時期的刀幣，而是一種全新的錢形，有點像現代的門鑰匙。其中的金錯刀，形制獨特，堪稱“錢絕”。在刀環上，有“一刀”兩字凹進去(陰文)，字上鍍有黃金。因為古代的鍍金不叫鍍金，叫“錯”，故而得名“金錯刀”。這把小刀的重量約20～40克，鑄工精美，是為歷代收藏家所看重的稀罕物兒。

　　隨著新幣的推出，王莽先生還有配套措施，他下令今后黃金國有，凡是私人不得收藏黃金，政府用兩把金錯刀兌換民間一斤黃金。

　　從新幣的超高幣值上，我們就能看出，這個改革家皇帝沒安好心，一枚新幣就要換老百姓那么多五銖錢，這不是搜刮民財是什么？兩把金錯刀，用的黃金少到幾乎可以不計，就要換人家的一斤黃金，這就更等于明搶了。而且黃金收上來以后，有很多還沒給人家及時兌換金錯刀——后來干脆賴了賬。這已經不是政府在金融上與民間博弈，而是政府動用政治權力巧取豪奪了。自從新幣發行后，王莽就規定，今后錢不能再叫錢了，應該叫泉。

　　他以為老百姓都是老黃牛，吃的是草，擠出的是泉水般的奶，能源源不斷地喂養他的大新朝。　　

　　兩年后，也就是王莽當上皇帝的那一年，他再次改革幣制，把五銖錢、契刀、金錯刀全都給廢了。

　　這是抽的什么風？

　　原來他奪的是劉家的天下，心里發虛，想要抹去漢朝的一切痕跡。繁體字的“劉”寫作“劉”，是由“卯、金、刀”三字組成，這個也要忌諱。國家所用的器物，凡是含這三個字的，都要取消。錢含有“金”字，兩種刀幣都含有“刀”字，所以一并取消。

　　只保留了大泉，另外又新鑄了“小泉”，取代五銖錢。老百姓用了近百年的五銖錢，說廢就給廢了，新錢一時造不出來，王莽就動用各郡國的力量來鑄錢。他從中央派了50個諫大夫(掌議論的官員)到各郡國去，日夜督促加速造錢。