漫說歷史人物金銀幣之劉備、關羽、張飛 |
織席販履隱雄心,桃園結義斬黃巾。
誰言落淚皆假意,不見天下有三分? 青龍偃月鬼神愁,水淹七軍震九州。
身死封神多祭拜,忠義雙全頌千秋。 豹頭環眼龍虎聲,丈八蛇矛殺氣騰。
可憐枉死身首異,兩處祠廟祭祀同。 劉備、關羽、張飛是歷史上確實存在的人物,他們桃園三結義的故事因為《三國演義》的美化和宣揚,在民間廣泛流傳,產生了深遠影響。三個人不打不相識,一見如故,結為異姓兄弟,他們“忠”字為本,“義”字當頭,正是中國傳統文化“忠義”的精髓所在,為人們大力敬重和推崇。他們有福同享,有難同當,共創大業,終于“三分天下有其一”,為今后西晉一統天下創造了有力條件。為紀念他們的英雄壯舉及對中國歷史進程的影響,《三國演義》金銀紀念幣第一組首先選取了“桃園三結義”、“劉備”、“關羽”、“張飛”,第二組選取了“三英戰呂布”,第三組選取了“孫劉聯姻”,這幾枚金銀幣上都有劉關張的文學作品形象。除《三國演義》系列金銀幣之外,中國京劇藝術金銀紀念幣第二組“龍鳳呈祥”、第四組“蘆花蕩”,中國京劇臉譜藝術金銀幣紀念幣第二組、第三組還有他們的京劇舞臺藝術形象。
《三國演義》第一組首先以5盎司大規格金銀幣將“桃園三結義”這一段膾炙人口、流傳千年的故事完美演繹出來。一枝梅花暗示了結義地點——桃園,紅燭、香爐、祭品,再現了古人結拜時的場景。張飛單膝跪地,按照長幼順序,先向劉備行禮,劉備伸手攙扶,關羽也在一旁拱手回禮,“這一拜,春風得意遇知音,桃花也含笑映祭臺;這一拜,保國安邦志慷慨,建國立業展雄才……”圖案上,他們著裝樸素,此時尚為平民百姓,比較切合實際,但劉備大耳、關羽臥蠶、張飛虬髯,抓住了人物的形象特點,也就掩蓋不住他們身上的英氣了。
“劉備”金銀幣塑造了劉備稱帝時的形象,身穿龍袍,頭戴冕旒,持長劍握詔書,發出了向東吳進軍的命令,稱帝是劉備一生奮斗的頂峰,從空有“漢室宗親”身份的平民到稱雄一方、“續漢統”的帝王,歷經磨難,終于成功。 “關羽”金銀幣塑造了關羽“夜讀春秋”的造型,《三國演義》中寫到:“關公左手綽髯,于燈下憑幾看書。”未說明讀的什么書,但民間皆傳言是《春秋》,久而久之,就成為事實了。幣面上,關羽戰袍未解,青龍刀立在身后,一邊讀《春秋》,一邊警惕著四周動靜,突顯了關羽的忠義雙全和文武兼備。
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