[upload=jpg]UploadFile/2003818495789562.jpg[/upload] 　　　　　　　　　　　　　[upload=jpg]UploadFile/20038184101521888.jpg[/upload] 　　前天也就是8月15日，我在中國集幣在線網看到了一篇關于獨家代理《月圓中秋節紀念冊》的消息后，今天特去買了10本作我送朋友的禮品選擇。在欣賞中自己不時發出對該紀念章設計上的由衷贊嘆，令我愛不釋手嘆為觀止，也使我想到該把自己對該章的賞析感受寫下，讓所有愛好集幣者以分享我的快樂。該紀念冊是為慶賀“2002北京國際郵票錢幣博覽會”舉辦和中國傳統節日“中秋節”，由中國金幣總公司和中國集郵總公司特采用“月圓中秋”彩色純銀紀念章和“中秋節”郵票聯合制作而成，裝幀量為1000套。“月圓中秋”彩色銀章發行量為15000枚，含純銀1盎司，成色99.9%，正面圖案：月圓中秋，背面圖案：嫦娥奔月。 一：中秋節的簡史 　　每逢中秋來臨，賞月談月、籌備送禮便成為人們久談不衰的話題，追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。” 　　據資料查看，古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。 　　民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。唐代中秋賞月詩也是很多篇，唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀。”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。還有王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠。” 據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起于何時?考古人賦詩，則始于杜子美。”（注：子美　是杜甫之字）但我從東晉書法家王羲之的《中秋帖》中以據推理，秋賞月應在東晉以前就有。 　　有關中秋，民間一直流傳許多傳說和神話故事。其中就有吳剛伐桂、嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。 　 　　中秋之夜，月色皎潔，古人以圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，宋代蘇軾在詞中就以“明月幾時有，把酒問青天”“但愿人長久，千里共嬋娟”之句來表達對月的情思，更是以月來寄托深情。 　　民間中秋賞月活動在每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，賦詩吟唱，其樂融融。在我國的各地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”“燈會”等豐富多彩的活動。哈哈，羅嗦了一下，回到賞析的主題了。 二：中秋紀念章的賞析 　　該中秋紀念章正面主圖以氣勢宏偉的亭臺樓閣古建筑描繪，以體現最盛行于我國中秋賞月之風的宋代宮廷賞月的情景，這樣的設計更符合了中國中秋賞月的悠久歷史的深邃表現。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”這體現出設計者對中國民俗風情的深刻了解。 　　在場景的描繪上，設計者充分以史實為依據，以環抱在青枝綠葉；參天大樹；枝葉繁茂的綠化叢中的亭臺樓閣中人們賞月的場景描繪，畫面中人物造型是栩栩如生，有賦詩揮毫；飲酒對歌；聽曲吟唱；嬰童戲燈，好一派合家歡樂，共賞當空明月場面的大團圓景象，觀后更讓人留戀這美好的時刻，更使人回味團圓的日子，更促使國外的華僑對葉落歸根含義的深刻理解和眷戀故鄉深情的流露。 　　該章的設計以內外雙線勾勒更具宋代裝飾中的特點，明月上方“月圓中秋”四字，運用了中國書法中圓潤的小篆書體設計，更是融合強調了該紀念章的主題，也是濃縮體現了中國悠久歷史民俗文化的內涵。外圈中國金幣總公司和中國集郵總公司以莊重醒目的現代簡字黑體以及配以英文設計，兩公司同時體現在該中秋紀念章中更增添了該章的獨特性，突出了該紀念章發行單位的權威性。下方中間以“中國銀章”的拼音字母縮寫和（2002）發行年號標明，使人一目了然。整個正面以浮雕形式設計體現，顯示了高超、精湛、細膩的制幣工藝，同時也體現了大方、高雅、穩重的設計風格。 　　中秋紀念章的反面設計是以嫦娥奔月為主題，運用了中國工筆仕女畫法設計，設計出人們心目中美麗的嫦娥形象。嫦娥的人物工筆畫法中的游絲線描、鐵勾線條在這方寸中仍然體現出清晰、明快、流暢的感覺。潔白的云彩烘托出古代嫦娥的美麗，衣著的五彩繽紛，色彩濃淡的渲染，色彩層次的逐步過渡還是那么分明、柔和，更保持了中國工筆畫重彩筆墨的神韻。嫦娥畫面背景以中國古代建筑中獨特的窗格烘托，更形象地意喻出嫦娥美麗動人的形象常在人們生活的記憶中若隱若現的再現，更抒發了一種朦朧美的審美意境。 　　中國書法中圓潤的小篆書體“月圓中秋”四字，更顯設計者的設計功力，如果“月圓中秋”四字篆書；以銀本色出現將會影響嫦娥的人物視覺中心的形象效果，設計者巧妙地運用了深紅色的色度，把“月圓中秋”四字色彩壓暗，紅色又能起到強調中秋含義，又使四字不會對嫦娥人物產生出喧賓奪主的感覺，更好地使嫦娥形象保持完美無缺，這是設計中最微妙和高明的技巧。 　　中秋紀念章鑒定證書上分別有金幣總公司總經理易都佑和集郵總公司經理牛素娟的簽名，“月圓中秋”彩色銀章屬于我國權威機構金幣總公司發行的，也是近年發行的極少數彩色紀念章之一。其制作工藝精美，永恒的中秋題材，具有較高的收藏價值，由于價格適宜，亦是中秋時節饋贈的佳品，禮品消耗也是最好的。我看到的紀念章現在除了申奧一周年、奧運會徽紀念是色彩的，民俗題材就是它了，這也使中秋題材多了一枚彩色的品種。在紀念章證書上首次運用聯合簽名的方式也是錢幣收藏中的一項首創，也給錢幣收藏增添了一個新品，玩收藏就是要玩其中的情趣。 　　　　　　　　　　　　[upload=jpg]UploadFile/20038184104375218.jpg[/upload]