著名紅學(xué)家張頤武是這樣評(píng)價(jià)曹雪芹的，“在中國(guó)，他是一位類似莎士比亞一樣的象征性人物，他是中國(guó)古典文學(xué)最后的、成熟的、典范的作家，是中華文化傳統(tǒng)的最后的集大成的符號(hào)。”集大成的文化符號(hào)，這是我們這個(gè)民族對(duì)曹雪芹的記憶，也是曹雪芹誕辰300周年金銀紀(jì)念幣想要記錄和表現(xiàn)的內(nèi)容。
藝術(shù)的理想傳達(dá)境界無非有兩種：一種是情態(tài)的還原，一種是情節(jié)的復(fù)蘇。曹雪芹誕辰300周年金銀紀(jì)念幣包括了1/4盎司金幣和1盎司銀幣，兩枚幣正好展現(xiàn)了這兩種境界。
先說情態(tài)的還原，什么是情態(tài)？人情，姿態(tài)也。該套金銀紀(jì)念幣正面圖案均為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)，金幣的背面圖案為曹雪芹像，并刊“曹雪芹誕辰300周年”字樣及面額，金幣展現(xiàn)的就是曹雪芹作為一個(gè)鮮活的人物，作為一個(gè)具有跨時(shí)代影響力的文學(xué)大師，他的生動(dòng)感情和精神姿態(tài)。歷史人物形象，大抵會(huì)有一個(gè)清晰的參照物，或是照片肖像或是繪畫作品，但是曹雪芹生活的年代距今300年，對(duì)曹雪芹這個(gè)人物形象的把握，全在于設(shè)計(jì)者個(gè)人的理解。
曹雪芹誕辰300周年紀(jì)念金幣
筆者在看到曹雪芹誕辰300周年1/4盎司金幣的第一眼，就覺得這個(gè)形象比較接近曾經(jīng)一度引起社會(huì)關(guān)注的清代畫家王岡所畫曹雪芹畫像《獨(dú)坐幽篁圖》，傳說乾隆年間王岡客居京師，曾與曹雪芹有過交往，故為他繪了一張畫像。雖然這張畫像究竟是否王岡所作，王岡其人究竟有否與曹雪芹有過來往，史學(xué)界仍然存在較大爭(zhēng)議，但由于曹家后人對(duì)這張畫像的真實(shí)性比較支持，所以無論畫像真?zhèn)�，比較接近曹雪芹的真實(shí)形象倒是沒有太多爭(zhēng)議。筆者無從猜測(cè)，設(shè)計(jì)者是否真的參考了這幅畫作的創(chuàng)作風(fēng)格，但一個(gè)嚴(yán)肅冷峻、周正坦蕩的青衫落拓文人形象卻是它們之間的共通之處。設(shè)計(jì)者在經(jīng)營(yíng)曹雪芹人物形象時(shí)，將他設(shè)計(jì)成一位冷峻、清高、苦慮的落拓文人形象，臉頰極為削瘦，顴骨高凸似乎就要從金幣畫面中戳出來了，顯示這個(gè)人物生活的清貧和境遇的不濟(jì)，發(fā)跡線尤其靠后，顯示曹雪芹身體的孱弱，一把胡須呈蓬松凌亂狀，點(diǎn)明他只單影孤，出身豪貴卻家道中落，身邊已無女眷照料的窘境。面部神情困頓疲倦，但是那雙眼睛卻絲毫不減文人的風(fēng)骨。很多紅學(xué)家曾經(jīng)坦言，研究了《紅樓夢(mèng)》一輩子，也研究了曹雪芹一輩子，但這本書和這個(gè)人總有那么多模糊的謎團(tuán)，似乎永遠(yuǎn)無法厘清理順。曹雪芹其人，是官宦子弟的高傲清高，有飽讀詩書文人的桀驁不馴，也有敗落世家中人的不忿悲憤。但是金幣塑造的曹雪芹，其情態(tài)都在那雙明亮犀利的眼睛里，畫面上的他即使生活困頓精神疲累，眼袋深重，眼角還下掛呈現(xiàn)了孱弱老態(tài)，但是惟有那雙眼睛，犀利明亮，仿佛還有星光水色在里面綻開，帶著一種極為睿智極為敏銳的耀眼光芒，幣畫上的曹雪芹，端的是一副周正坦蕩的君子相。身歷千劫方能釋人生種種迷惑，品嘗百味才能談人生真味，先入世才能談出世，這是中國(guó)傳統(tǒng)文人的終極追求，金幣方寸之間塑造的曹雪芹，其情其態(tài)，氤氳成一股浩然正氣，上下幾千年，華夏百劫千難而不倒，烈火焚身亦不墜的，即使懷才不遇也永不改其志，就是這個(gè)清冷孱弱書生身上所背負(fù)的精神理想和氣節(jié)姿態(tài)，也是支撐中華民族永遠(yuǎn)不倒不散的精神基石。
曹雪芹誕辰300周年紀(jì)念銀幣
再來說情節(jié)的復(fù)蘇，1盎司銀幣的幣面采用曹雪芹紀(jì)念館前古槐樹、《紅樓夢(mèng)》線裝書籍造型作為主體圖案，幣面下方刊“曹雪芹誕辰300周年”中文字樣及面額。門前一棵老槐樹，樹下一塊青石板，老槐樹后有老屋，老屋尤在人已逝，槐花年年開相似人面不在君魂在！這是銀幣體現(xiàn)要講述的內(nèi)容，無它，設(shè)計(jì)者只是將曹雪芹晚年的日常生活以最質(zhì)樸最簡(jiǎn)單的情節(jié)場(chǎng)景復(fù)蘇在我們面前。西山舊居，這是曹雪芹因厭倦官場(chǎng)腐敗世事紛爭(zhēng)，最終避世獨(dú)居的荒村舊地。在這里，曹雪芹曾經(jīng)和八旗舊交清酒苦茶秉燭夜話，也曾經(jīng)和貧苦鄉(xiāng)鄰三文五錢共話桑麻，就是在西山故居，當(dāng)了一輩子清廷王室奴才的曹雪芹，最終放棄旗籍，也放棄了一點(diǎn)點(diǎn)卑微的官放贍養(yǎng)錢糧，用潦倒窮困的物質(zhì)生活得到了前所未有的精神自由。很感謝設(shè)計(jì)者用這樣一個(gè)情節(jié)場(chǎng)景復(fù)蘇了曹雪芹和他的生活，蕭條、破敗，卻自由、溫暖，曹雪芹就是在這里開始創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，也開始印刻“曹雪芹”在中華民族里的記憶。
時(shí)代和歷史中的代表人物，最終走入藝術(shù)家筆下并非偶然。只有在人物身上具備了表現(xiàn)歷史的某種特質(zhì)，才會(huì)在藝術(shù)作品中保存并復(fù)活。曹雪芹身上到底有何特質(zhì)，他在我們這個(gè)民族中又留下了什么樣的記憶，無須贅言，看官自可以欣賞這套概括表現(xiàn)能力極強(qiáng)的主題紀(jì)念幣，仰慕曹雪芹的人情姿態(tài)，身臨曹雪芹的生活情景。（供稿：廣東粵寶黃金投資有限公司 作者：甄永紅）
來源：中國(guó)金幣網(wǎng)
