透過臉譜看現實——孫悟空京劇臉譜金幣賞析

中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者非常喜歡的藝術門類，在國內外流行范圍相當廣泛，早已被大眾公認為中華民族傳統文化的標識。臉譜藝術來源于舞臺，可如今，一些大型建筑物，商品包裝，各類瓷器甚至人們的穿著上時常能見到風格迥異的臉譜形象。可見，臉譜藝術已經遠遠超出了舞臺應用的范圍，足見在它在人們心目中所占據的地位。
2012年6月底，中國人民銀行發行中國京劇臉譜彩色金銀紀念幣（第3組）一套。該套紀念幣共5枚，其中金幣2枚，銀幣3枚，分別以“關羽”、“孫悟空”、“鐘馗”、“張飛”、“陶洪”臉譜造型為主要圖案，詮釋了我國傳統文化的精粹，展現了京劇臉譜深厚的文化底蘊和藝術內涵。 
 
“孫悟空”是京劇臉譜彩色金銀幣（第3組）中規格最小的一枚，直徑只有22毫米，創作空間相對窄小，可它依然光芒四射，絕不亞于其他四枚。設計者精湛的技藝，將孫悟空臉譜栩栩如生般呈現在幣面上，明快的配色，流暢的線條，驟然間就將一個身具通天徹地之能，好打人間不平事的齊天大圣的京劇舞臺形象鮮活地展現在眼前。
托幣細觀，其“倒桃形臉”，紅心上凸，高逾腦門，凸顯其骨子里的叛逆性格，主色為紅色，以金、白、黑輔襯，沿鼻翅勾畫出鼻窩，粉色眼窩中用金色油彩描畫出兩只晶晶火眼微向下彎，喜感十足。環繞在紅色臉膛周圍的白色臉頰和額頭上勾勒出十余條黑色曲線，體現出其善惡分明的性格。
 86版《西游記》影響了一代又一代人，六小齡童扮演的孫悟空深入人心，觀其劇中的形象，不僅在于機智善斗，更在于斗則必勝，因而故稱作“斗戰勝佛”。從東土大唐到西天樂土遙遙十余萬里路，遇到的妖怪頭目少說有幾十個，但他一根金箍棒就打遍了西方世界，令妖魔鬼怪聞之喪膽。
 孫悟空同妖怪斗爭大多數都是主動出擊，只要聽說妖怪霍亂人間就決不放過。在高老莊收伏豬八戒之后，他對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我幾個，自有謝你處哩！”通天河畔，他不僅救下了一對被當做祭品祭祀妖精的幼兒，而且降服了妖怪，除掉了老百姓累世的禍害。可見，孫悟空的形象早已從最初的叛逆不羈轉變成為苦難大眾謀求利益，且言出必踐，作風如同快刀斬亂麻般干凈利落，絕不遺留安全隱患。有評論說：西游記里有背景的妖怪最后都被領導接走，那些只剩下背影的妖怪全被孫悟空一棒子打死。因此可以說妖怪們大抵都屬于“仙佛”范疇，可他們不但不為民謀福利，而且時常禍害人間，大肆搜刮掠奪。孫悟空正是這些妖魔的克星，面對惡勢力他從不心慈手軟，盡管許