2月19日，是敬愛的鄧小平同志逝世12周年的日子。
12年前，我還在讀高中，2月19日，校園里的國旗停留在半旗桿位置，想想肯定是重量級人物逝世了，果然！是敬愛的鄧小平同志逝世了。舉國悲哀，記得那年很快到來的元宵聯歡晚會因此而取消。
鄧小平（1904～1997），偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論的創立者。
以上的介紹都是“官面”的。其實，最令人佩服的還是鄧小平同志能夠把高深的理論演繹成非常淺顯的道理，連普通老百姓都聽得懂，著名的“貓”理論就是代表之一。
因為父母都是中共黨員，而在我讀高中的時候，又正是全黨學習“鄧小平理論”的高潮時期，于是就在那時的一個暑假里，我“自不量力”翻閱起了書房里的《鄧小平文選》一二三卷，拜讀了幾篇之后，發現外界傳聞中籠罩在領袖著作上的所謂高高在上的看不懂的神秘感，其實并不神秘，自己大多能看得懂，語言很簡短，很淺顯，很平和樸實。而且鄧小平同志的講話內容中，正好是教科書上學不到，而非常需要具體補充的。
“白貓黑貓”論其實真正的內容是“……黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓。”是鄧小平同志1962年在《怎么恢復農業生產》的講話中引用的一句民諺，是針對“生產關系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態度，就是哪種形式在哪個地方能夠比較容易比較快地恢復和發展農業生產，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來……”的情況提出的。
一句民間諺語能夠和一個時代聯系起來，除了語言本身的直白和傳誦感外，更重要的是它來源于群眾的切身實踐，能夠直指群眾的深刻需求。鄧小平認為，搞理論爭論，就會貽誤時機，錯過發展機遇。空洞的爭論無濟于事，真理只有在實踐中才能得到檢驗，應該大膽地實踐，大膽地試，先不要下結論，干了再說。
“貓論”改變了過去凡事都要先以意識形態考量、凡事都要先從政治著眼、凡事都要先問問教條的思維習慣。十一屆三中全會后，“貓論”成為中國將社會工作重心轉移到經濟發展上的一個理論標志。實踐證明，“貓”論極大激發了群眾的生產潛能，據1980年末的統計：堅守在人民公社陣營里邊的產量不增不減，包產到組的地方增產10%到20%；包產到戶的地方增產30%到50%。“貓論”還貫穿于改革開放的各個階段，在很多場合都可以看到它的影子：鄉鎮企業、特區、私營經濟、證券、股票……與此同時，由“貓論”開啟的思維之門已經洞開，個體、群體的創造趨于活躍，市場變得豐富起來。
“不管黑貓白貓，會捉老鼠就是好貓”，一幅通俗的小漫畫，勝過深奧的說教，一個復雜高深的理論被形象貼切的通俗漫畫表達了精神精髓，“貓”論的推廣，讓干多干少大鍋炒的年代一去不復返，一個新的時代開啟了！
鄧小平同志用他的大氣魄大智慧，最終構思出了一部經典巨著：“中國特色的社會主義”。讓十三億人民讀出了新的曙光和希望，為一曲民族的崛起，定音了主旋律！
毛澤東讓中國人民站起來，鄧小平讓中國人民富起來，人民將永遠懷念他們的豐功偉績！
紀念的形式是多樣的，也包括特殊的記錄載體——金銀紀念幣。
紀念鄧小平同志的金銀幣一共涉及三組，分別是1997年發行的香港回歸祖國第（3）組5盎司本色金幣，背面圖案為鄧小平肖像、香港海景，正面圖案為天安門、牡丹、華表；1997年發行的澳門回歸祖國第1組金銀幣，金銀幣正背面圖案相同，正面圖案為天安門、牡丹，背面圖案為鄧小平肖像、澳門海景；鄧小平誕辰100周年金銀幣，有5盎司和1/2盎司金幣，
