焠煉金銀 熔鑄史詩——中國古典文學“四大名著”金銀紀念幣的藝術特色及其審美導向（上） |
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明清以來，《三國演義》《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》“四大奇書”，作為中國古典文學的“智慧之海”和中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫，始終閃耀著燦爛的光芒，并以各種藝術形式影響著一代又一代中國人。1995年，中國人民銀行經過精心謀劃，開始發行中國古典文學名著系列金銀紀念幣，《三國演義》(第1組)作為龍頭產品，捷足先登，精彩亮相。至2011年《水滸傳》(第3組)完美收官，歷時17年之久，先后共發行金銀紀念幣共12組76個品種，規模宏大，形式多樣，精品迭出，堪稱中國金銀幣史上一個跨世紀的文化工程。
 回顧“四大名著”金銀紀念幣的發行歷程，人們一定會發現，這是一條充滿追求、勇于創新、不斷攀登的藝術之路；它不僅以大氣勢、大氣派、大視野昭示于世，而且以鮮明的藝術特色發揮了審美導向的作用。 一、注重形式之美
 眾所周知，形式是藝術賴以存在的載體，藝術美通過形式美表現出來。“四大名著”金銀幣作為繪畫與雕刻相結合的微型藝術品，反映其本質特征的形式，實際上是結構藝術、造型藝術和色彩藝術的總和。
 首先是外部形制的多樣化。“四大名著”金銀幣的形制，除傳統的圓形外，又有八邊形、扇形、長方形、梅花形等異形，將精彩紛呈的內容巧妙地體現于多樣統一之中。其中《三國演義》金銀幣全部采用園形；《紅樓夢》金銀幣以八邊形為主，增加了扇形，令人耳目一新，開創了我國多邊形彩銀幣和扇形彩銀幣之先河；《西游記》金銀幣以園形為主，增加了長方形，猶如中國畫的“橫幅”，有利于表現較多的人物，展開較復雜的場景；《水滸傳》金銀幣更是園形、扇形、長方形和梅花形全面“開花”，各臻其妙。  其次是藝術結構的個性化。藝術結構是指藝術作品的組織方式和內部構造。成功的藝術結構來自富于創造性的藝術構思。《西游記》金銀幣采用連環畫形式，從猴王出世、大鬧天宮、西天取經，到取得真經，圍繞孫悟空的神奇生世而展開，形成跌宕起伏、扣人心弦的連續性畫面；《紅樓夢》金銀幣采用人物畫形式，以賈寶玉與“金陵十二釵”為主要造型，而將愛情婚姻的悲劇和封建家族的興衰，隱于才子佳人的背后，給人們留下豐富的想象空間；《三國演義》和《水滸傳》金銀幣則采用人物畫與故事圖相結合的形式，既有對主要人物的工筆式描摹，又有對重大事件的寫意式展示，形神兼備，情景交融。《三國演義》在結構上還有兩個顯著的變化：一是改變了正面圖案為國徽、天壇、長城的常規模式，大膽采用作者羅貫中的頭像。這在中國金銀紀念幣發行史上是前所未有的。《紅樓夢》金銀幣延續這一創意，將曹雪芹的藝術形象熔鑄于方寸，深受收藏者的贊譽。二是改“金銀同圖”為“金銀異圖”。《三國演義》(第1組)金銀幣共發行11個品種，其中“桃園三結義”為不同規格的3枚同圖金銀幣，“劉備”、“諸葛亮”、“關羽”、“張飛”均為數量對等、圖案相同的金幣和銀幣。這一設計格局在一定程度上有礙后續內容的展開，故第2組和第3組改為“金銀異圖”，即以1/2盎和5盎司金幣，突出“官渡之戰”和“赤壁之戰”兩場重頭戲，又以不同規格的銀幣，展示“三英戰呂布”、“孫劉聯姻”及曹魏、東吳的主要人物，擴展了金銀幣的內涵和容量。此后，“金銀異圖”繼續為《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》金銀幣所采納，并在其他題材的金銀幣中得到推廣。
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