郵票是相對容易上手的文玩。一般文玩的價(jià)值與價(jià)格是通過所謂的市場共同認(rèn)知達(dá)成，而這樣的認(rèn)知往往不具普遍性和可比性。以玉石為例，人們通過產(chǎn)地、顏色、質(zhì)地，個(gè)體特性給出一個(gè)所謂的市場“公允價(jià)格”。對于內(nèi)行來說這個(gè)價(jià)格幅度很小，但對于外行這個(gè)價(jià)格幅度往往大得驚人。原因在于，真正掌握價(jià)格規(guī)律的行家在整個(gè)市場的最上層，而新手和一般玩家往往成為價(jià)格虛高的買單者。郵票則不同，每一個(gè)單品都能在市場中找到可比對象，只要細(xì)心留意真?zhèn)危洷热遥瑑r(jià)格欺詐行為相對較小。 

郵票內(nèi)涵之大可謂包容萬象。可以這樣說，其他文玩再好，只要發(fā)行部門想做，都能把他包容進(jìn)來。如果說其他文玩是以情趣使然，郵票的情趣應(yīng)當(dāng)是文玩之首。當(dāng)然，這種被復(fù)制了的情趣少了些許原汁原味，卻平添了不少平易近人的氣息。以字畫清明上河圖為例，畢竟國寶不可能人人都有，但擁有國家發(fā)行的國寶寫真也不失為一件樂事。 

郵票是最濃縮的價(jià)值載體。真正的價(jià)值不需要昂貴的材質(zhì)，也不需要碩大的體積，只要能承載追逐財(cái)富的夢想。當(dāng)你手捧一塊沉甸甸的金塊或端詳著幾克拉的鉆戒的時(shí)候，你看到的只是別人給你灌輸?shù)膬r(jià)值觀念。就物質(zhì)本身而言，它們和一片紙一塊土沒有區(qū)別。是人們的生產(chǎn)經(jīng)營，社會(huì)活動(dòng)賦予它們價(jià)值。 

郵票從前、現(xiàn)在、將來都是參與人數(shù)最多的文玩。現(xiàn)在中國至少有兩千萬個(gè)家庭中還有郵票，但在一年內(nèi)購買過郵票的家庭可能不足兩百萬。即便如此，郵票還是中國第一文玩。只要這個(gè)家庭中哪怕只有一本郵冊，那就是一粒種子，花開花落終有時(shí)，何必苦苦強(qiáng)求之。 

2011-5-2