神醫(yī)扁鵲帶著弟子，有一天來(lái)到虢國(guó)，看到都在進(jìn)行大的祭祀。扁鵲上前去問(wèn)虢太子的老師，國(guó)中出了什麼事情？太子的老師：太子出現(xiàn)尸厥癥，昏倒后就死去了。扁鵲問(wèn)：太子何病？師答：陽(yáng)緩而陰急，故暴厥而死。即就是說(shuō)：精神不能止邪氣，邪氣在身體內(nèi)部蓄積，而沒(méi)有得到宣泄，陽(yáng)不勝陰的病。扁鵲又問(wèn)：其死何如時(shí)？師答：雞鳴至今。扁鵲再問(wèn)：收呼？師答：其死未能半日也，還沒(méi)有放入棺材里。扁鵲說(shuō)快去告訴國(guó)王，臣能生之！
   扁鵲選百會(huì)用針刺開(kāi)天門與井穴以及會(huì)陰開(kāi)地戶，使虢太子蘇。然后用熱敷兩肋，使太子坐起。再用湯藥二旬使虢太子康復(fù)。把中醫(yī)的醫(yī)理方法，用到了極妙、極高、極絕。故后人稱扁鵲是中華神醫(yī)也。

    那麼，起死回生對(duì)我們郵理有何啟示呢？！

    其一郵的道理是什麼？其二郵理的現(xiàn)實(shí)意義？其三如何運(yùn)用郵理？其四解決問(wèn)題的實(shí)際辦法？

    生發(fā)如果有了問(wèn)題，必然克制運(yùn)化，直接影響的就是生長(zhǎng)。生發(fā)問(wèn)題的根就是收藏，收藏的情緒好壞，也直接反作用生長(zhǎng)。故沒(méi)有精神也就比較好理解了。收斂能不能反作用于生發(fā)，還須巧妙的運(yùn)化。

    精神的物質(zhì)基礎(chǔ)是腎藏和心藏。精神從那里來(lái)，就是從腎藏和心藏來(lái)。現(xiàn)在社會(huì)很少提精神了，那是人們的私欲已經(jīng)很重了，同時(shí)消耗腎藏的精華太多了的緣故。欲望已經(jīng)很重了，當(dāng)官的每日山珍海味美味佳肴，想補(bǔ)些精血，也想養(yǎng)生，已經(jīng)不可能了。原因是病的太重了。老百姓提出“一夜情”，那是愛(ài)護(hù)人的身體，是關(guān)心人的本能。“一夜情”最大的傷害是人的身體和本能，即就是腎藏。精沒(méi)有了何來(lái)有神呢？！所以，沒(méi)有信心也是市場(chǎng)的當(dāng)然。收藏生發(fā)生長(zhǎng)運(yùn)化收斂，只有精神飽滿，才能知曉各個(gè)層面的技巧。毀滅中國(guó)集郵市場(chǎng)的做法就是炒版張。 

    郵票可玩，股票可賭。擅長(zhǎng)啥就參與啥。應(yīng)該注意的是：在郵票里不要賭，在股票里不要玩。大力宣傳大資金能運(yùn)做的票品，才是耽誤之機(jī)。專賣店的首選：打折票可以賣面值，或者賣得更高。物美價(jià)廉的打折票為連鎖專賣店開(kāi)設(shè)提供了豐富資源。

2010  0601  1405