據(jù)史料記載，明代（１３６８年—１６４４年）有國(guó)２７６年，共計(jì)１７朝，僅有九帝鑄錢。明代建文、正德年間并未鑄錢，現(xiàn)今存世的建文、正德錢，大多屬清代中、后期民間所鑄的厭勝品。這些錢多為黃銅質(zhì)，或質(zhì)地發(fā)白，背有龍紋或龍鳳紋，鑄工粗率，尤以正德錢為多。筆者這里各介紹一品建文通寶、正德通寶背龍鳳紋厭勝錢，此二錢鑄工精良，銅質(zhì)、輪廓、文字及龍鳳紋均有明代風(fēng)格，其鑄造年代應(yīng)為明末清初，現(xiàn)詳介如下。
　　一、“建文通寶”背龍鳳紋錢。該錢銅質(zhì)水紅，包漿圓潤(rùn)，為傳世品；幣徑２６．６毫米，穿徑６．４毫米，厚１．８毫米；正面楷書“建文通寶”四字，書法秀麗灑脫，神韻極似明代“洪武通寶”大錢；背面左右為龍鳳圖案，龍頭鳳首相對(duì)，兩尾相接，龍形古樸，鳳形逼真，給人以呼之欲出之感。通觀該錢，制作精良，圖案生動(dòng)清晰，布局和諧有致，應(yīng)為明末清初官爐所鑄。
　　“建文”為明惠帝年號(hào)（１３９９年—１４０２年），洪武三十一年，朱元璋駕崩，太孫朱允炆即位，是為惠帝，改元建文。建文元年，惠帝擬收藩王之兵權(quán)于中央，導(dǎo)致燕王朱棣擁兵謀反。朱棣為朱元璋第四子，１４０２年至１４２４年在位，初封燕王，鎮(zhèn)守北平（今北京）。建文四年，朱棣攻占京都（今南京）自立為帝，即明成祖，建文帝于戰(zhàn)火中下落不明而成為明史懸案。一說建文帝在宮中自焚而死；又一說他是從地道出亡，改換僧裝，流浪各地，自號(hào)應(yīng)文。明成祖厭惡建文年號(hào)，以建文四年為洪武三十五年，并改次年為永樂。建文年號(hào)僅存短短四年，史料無明確記載是否鑄錢，亦不見出土實(shí)物，是因當(dāng)時(shí)年年內(nèi)亂，加之一意推行寶鈔，建文年間未曾鑄錢已成為泉界共識(shí)。今所見一種銅質(zhì)小平者，文字漫漶，形制薄小，乃安南所鑄不知年代品也！
    二、“正德通寶”背龍鳳紋錢。該錢徑２６．７毫米，穿徑６．５毫米，厚１．８毫米；亦為傳世品，銅質(zhì)水紅，色澤自然，鑄造精美；正面楷書“正德通寶”四字，書法端莊俊秀；背面龍鳳紋圖案與上述建文通寶完全一樣。
    “正德”為明武宗朱厚照年號(hào)（１５０５—１５２１年），明代正德年間并未鑄錢，后世盛傳天下正德錢僅二枚半。但流傳于世的正德錢卻不少，它們絕大多數(shù)都是民間后鑄的厭勝品。因?yàn)榕f時(shí)民間對(duì)于正德錢有各種傳說和迷信，據(jù)清俞曲園《茶香室四鈔》卷廿七載：“國(guó)朝焦循《憶言》云，泰州宮紫懸太史言：十年前后以重價(jià)購求正德錢，一二文可值一金，云正德為游龍，佩之渡江河