朱滸:在古物研究中藏情納義

        16-01-20 15:38:36 中國集幣在線 發表評論

        朱滸
          北京大學考古文博學院博士后,華東師范大學藝術研究所碩士生導師,收藏錢幣、瓷器、佛像等。

          本版圖片 高劍平

          蔣竹敏

          在中國的錢幣圈里,有這樣一位收藏者,他酷愛錢幣收藏與研究,同時憑借自己多年的理論與實踐積累,對各類錢幣進行潛心研究,發現并解讀出了許多錢幣上的未解信息。他便是華東師范大學藝術研究所的教師朱滸。

          走進華東師大教師宿舍樓時,迎面而來的是一股人文氣息。朱滸說,他很享受繁華喧囂都市中校園里的那一抹寧靜。在這樣的氛圍下,朱滸在教學的同時潛心研究自己的收藏。

          中國古錢幣的文化內涵豐富多彩。朱滸說,剛開始收藏錢幣的時候沒有方向,從戰漢刀布到現代紀念幣,涉足的門類很廣,往往淺嘗輒止。隨著收藏的深入,朱滸認識到錢幣收藏可以專注于三大專題,分別是北宋的大觀通寶、兩宋金銀錢和西夏錢幣。

          朱滸說,北宋的“大觀通寶”開啟了他收藏的大門,他算得上是全國最早研藏“大觀通寶”的人了。宋代流行版別錢,即在同一個年號中,不同的錢監和年份鑄造出的文字有細微的書法上的差別。大觀通寶小平錢共有四十多個版別,此外還有折二、折三、折五和折十。朱滸說,通過五年時間,他把這些版別幾乎收集齊全了。從十級普品到一級大珍,收藏的過程很費周折,有些是在日本拍賣會同日本藏家PK競標而得,有些則轉讓自著名收藏家的藏品。他所藏的目前僅見的一枚篆書旋讀金質小平大觀通寶,即為新加坡著名錢幣收藏家陳光陽先生轉讓。

          在機緣巧合下,朱滸開始系統研藏兩宋金銀錢。據文獻記載,唐宋時期的金銀錢主要用于皇家賞賜、慶典、祝壽等用途。這些錢幣存世極少,非常珍貴。朱滸說他在金銀錢上下了五年功夫,其最重要的藏品要屬于大觀通寶折三旋讀銀錢。這枚錢幣在民國曇花一現后失去蹤跡。錢幣學家孫仲匯先生在《宋錢概述》中提及了這枚錢幣的下落時不無惋惜地說:“三十年代時,杭州發現一枚旋讀大觀銀質大錢,歸銀行家陳仲璧君,抗戰時,該錢隨汽車墜入錢塘江中,竟成絕響!敝鞚G在山東地區再次發現了這一品種,使這枚大珍在七十年后重出江湖,并在《中國錢幣》雜志撰文將其披露出來。

          朱滸說,2012年初得知山東安丘附近出土一枚錢幣,面文為“大觀通寶”,是折三型,瘦金書,在錢譜收錄中未見過。他立刻趕過去,當看到實物錢肉泛銀白,厚重精整,略帶鐵殼繡,布局與常見大觀通寶迥異,書法曼妙。后來綜合其材質、形制、出土情況等因素,判定為銀質。朱滸一邊和我閑談,一邊走進房間拿給我看。

          近年來寧夏同心縣等地出土大量西夏窖藏錢幣,西夏文是西夏國使用的官方文字。西夏被元朝覆滅之后,這個文字逐漸無人通曉,掩埋在歷史的塵埃中。直到乾嘉學派學者張澍于嘉慶九年在甘肅武威發現了西夏文和漢文對讀的《重修涼州護國寺感通塔碑》,才逐漸將其破譯。已經發現的西夏文錢幣有五種,分別是“福圣寶錢”、“大安寶錢”、“貞觀寶錢”、“乾祐寶錢”和“天慶寶錢”。其中,貞觀寶錢發現最晚,1937年由古泉家趙權之發現并定名,披露于中國泉幣學社會刊1940年的《泉幣》雜志。

          2012年初,寧夏發現了一枚新的西夏文錢幣,當時沒有人能釋讀!爱斉笥寻奄Y料傳給我的時候,我感覺到了這枚錢幣的不一般,查閱了各種資料,終于破譯了這幾個西夏文,確定是"番國寶錢"。番國是西夏人的自稱,是已知西夏唯一的國號錢!敝鞚G說,“西夏錢受到五代與宋之影響頗深,鑄造國號錢是合理的,從鑄造工藝和文字風格看,番國寶錢與早期西夏錢中的大安寶錢草書版風格非常接近。第六枚西夏文錢是70年未有之新發現,是對西夏貨幣史、文化史的重要補充,具有重要歷史價值和學術價值。”

          朱滸在科研中還逐漸接觸了一些瓷器和佛像!霸瓉砦覂H僅收藏和研究古錢幣,后來才涉及佛像收藏和研究。我在北京大學博士后出站后,來華師大藝術研究所任教,隨佛教藝術史家阮榮春教授一起去了三次印度,發現印度佛教藝術對中國的重要影響,在此基礎上把中國早期漢傳佛像的藝術風格梳理了一遍!痹诜鹣袷詹胤矫妫鞚G注重高古佛像,如六朝瓷器上的模印佛像,十六國、魏晉南北朝的金銅佛等,他均有收藏和涉獵。他尤其重視對日本、歐美、印巴佛教藝術資料、書籍的收集,并撰寫了一些有分量的論文。他表示資料建設是非常重要的,當把理論和實踐相結合,才會具備一定的鑒賞能力,這是收藏家必須具備的素質。

          談到瓷器收藏,朱滸按捺不住內心的興奮。剛開始接觸到一些雖殘尤美的瓷片,在對歷代窯口標本的系統梳理后,逐漸開始收藏完整的器物,尤其是高古瓷器。任何收藏都是由粗到精,由差到好,從殘缺到完整的過程。有美術功底的收藏者更注意其中的藝術性。

          “當我工作累了的時候,一看到這些,我就身心舒暢和放松了!敝鞚G說,“我有時候帶一些瓷器標本去上課,增加研究生的感性認識,激發起了學生的研究興趣!

          在收藏的同時靜心地研究,朱滸藏的不僅僅是一件件古物,更多的是珍藏著內心的虔誠和情懷。錢幣,瓷器,佛像,這三者似乎沒有聯系,但他認為其中有美學的規律,如器型、紋飾、色彩,其中都蘊含了美術因素在其中,具有那個時代的典型特征。

         。ū景娌仄放c說明由藏家提供)

          Q&A

          收藏十問

          Q:你怎么走上收藏之路的?

          A:小時候就對這個有興趣。

          Q:你記憶中最早的藏品是什么?

          A:北宋的大觀通寶。

          Q:你最喜歡的藏品是什么?

          A:大觀通寶折三旋讀銀錢。

          Q:你的“收藏之道”是什么?

          A:為了審美和教學。

          Q:藏品主要通過什么渠道收藏?

          A:拍賣會和民間藏家。

          Q:知道自己有多少藏品嗎?

          A:比較重要的有一兩百件。

          Q:你覺得自己是收藏家嗎?

          A:我覺得不是。

          Q:你覺得收藏帶給你的最大樂趣是什么?

          A:可以直接和古人“對話”。

          Q:收藏中遇到過贗品或挫折嗎?

          A:贗品很多,但最重要的是吃一塹,長一智。

          Q:有一天能放棄你的藏品或捐出嗎?

          A:我還蠻想捐的,放在一個地方妥善保管挺好。

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