宋代紙幣交子

銅錢

　　漢：鬧市處死　唐：流放三千里　宋：處以絞刑　元：死罪不能免　明：處以斬刑　清：非斬即絞———

　　如今上街購物，付款時如果用面額比較大的鈔票，收銀員免不了會在驗鈔機上蹭兩下，遇上沒有先進設備的主兒，可能會對著太陽看看水印兒。這也怪不得誰，都是假鈔惹的禍。

　　偽造、私鑄貨幣和銅錢有著一樣久遠的歷史，歷朝歷代都會頒布法令，嚴懲偽造假幣、假鈔的罪犯。

　　秦代

　　自有銅錢起就有人私鑄

　　自秦代起，圓形方孔的銅錢就成為各代的法定貨幣。在秦代也有關于盜鑄錢幣罪的記載（相當于今天的偽造貨幣罪）。

　　睡虎地秦簡《封診式》中有這樣一個案例：秦國某地甲、乙二人將丙、丁扭送官府，還拿著一百一十個新錢和兩個鑄造錢幣用的模子。甲、乙控告說，丙私自鑄造了這些錢幣，丁是他助手，新錢和模子都是在他們家里搜查到的罪證。

　　秦簡沒有記載丙、丁受到了什么處罰，漢簡卻為我們提供了答案。考古發現的漢初竹簡上的法律被認為直接繼承了秦律的規定，依據竹簡上的法律規定，不分主犯、從犯，丙、丁都會被處死。而且，甲、乙可以因舉報有功得到晉爵一級的獎賞，或者用這項獎賞來換取免除一個人的死罪。

　　漢代

　　私自造銅錢在鬧市處死

　　漢代出現了五銖錢，漢代有關私鑄貨幣罪的法律規定大體是這樣的：

　　私自鑄造銅錢的，主犯和從犯都要在鬧市被處死（棄市），以儆效尤；為了獲取銅（在當時為貴重金屬）或錢幣中其他原料而故意銷毀通行貨幣的，以盜竊罪論處；知道他人私自鑄造銅錢，卻給他們提供銅、炭等原料，或者明知是盜鑄錢幣卻膽敢使用，讓其進入流通市場，這兩種犯罪與盜鑄錢幣判處一樣的刑罰。

　　唐代

　　量刑減輕最重為流放

　　唐朝的法定貨幣是“開元通寶”。唐高祖時下詔通諭天下，膽敢有私自鑄幣的，不僅犯罪人要判死刑，而且家屬也要籍沒為奴婢。后來，在私鑄貨幣罪上不再使用死刑，出現輕刑化的趨勢。

　　《唐律疏議·雜律》“私鑄錢”條規定：凡私自鑄造錢幣的，處以三千里的流放刑（最重的流放刑）；鑄造工具已經準備齊全但還沒有鑄造錢幣的，處以兩年徒刑；工具還沒有準備齊全就案發的，打一百棍子（杖刑）；用官制錢幣磨措薄小的方法來取銅獲利的，處一年徒刑；如果鑄造的不是通行錢幣，哪怕鑄造金銀也不是犯罪。

　　唐代設有官方錢樣，用來與磨損錢幣進行比較，以斷定是否實施了磨措錢幣的罪行。這一條雖然也被古人放在“私鑄錢”條目下，實際上應該屬于現在的變造貨幣罪。不過，由這一條可以看出我國古代立法的完備和細致。

　　宋代

　　若官員失職

　　負連帶責任

　　宋代經濟發達，私鑄貨幣的情況也比前代要嚴重。

　　宋代法律規定，犯私鑄錢幣罪的要處以絞刑，還在預備階段的減一等，即處流刑；指導他們從事私鑄錢幣罪行的，或者以工匠身份參與鑄造的，判處死刑或流放行，視情節輕重而定。

　　從宋代起還出現了紙幣———交子，后來叫做寶鈔。法律規定，私造交子的，要到邊疆服勞役，顯然比私鑄錢幣處刑要輕得多。

　　另外，宋代懲處私鑄的立法強調連帶責任，層層設防，越基層的官員責任越大，處刑越重。

　　如果私鑄錢的行為沒被及時發現，地方上負責社會安全、巡查犯罪的官兵要被判處一年徒刑；這些人的上級官員，如巡檢、縣尉減一等處杖刑；縣令、知州、通判則再減一等；以上這幾類人如果知情不報或放縱罪犯的，在犯人所處罪的基礎上減兩等處刑。