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        原創(chuàng):賞端午銀幣,話端午文化(鶴舞泉海)
        發(fā)布日期:2005-6-9 16:34:00  作者:本站記者  新聞來源:   新聞點(diǎn)擊:

        賞端午銀幣 話端午文化

        端午節(jié),又叫端陽節(jié)。因時(shí)間在農(nóng)歷五月初五,所以又叫重五節(jié),民間俗稱五月節(jié)。“仲夏端午,端者,初也。”端就是事物的開始,最初,瑞午意味著每月初五日,即“端五”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,始正式將端五改為端午。

        端午節(jié)是中國(guó)百姓和各階層人士最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一,與中秋、春節(jié)并列為民間三大傳統(tǒng)節(jié)日。為了弘揚(yáng)中國(guó)民俗文化,崇尚愛國(guó)精神,2002年5月15日,中國(guó)人民銀行發(fā)行了一枚端午節(jié)紀(jì)念銀幣。該幣為精制幣,含純銀1盎司,圓形,直徑40毫米,成色99.9%,面額10元,發(fā)行量40000枚,為中華人民共和國(guó)法定貨幣。幣正面圖案為屈子祠,并刊國(guó)名、年號(hào);背面為龍舟競(jìng)賽圖,并刊面額。該幣采用高、淺浮雕、噴砂、鏡面等先進(jìn)生產(chǎn)工藝鑄造,幣面精美,圖案設(shè)計(jì)精良,龍舟上各人物表情豐富,神態(tài)歡快,動(dòng)作剛勁有力、整齊劃一,三條龍舟在波涌的水面上奮勇爭(zhēng)先,一幅鼓聲、吶喊、歡快、熱鬧、爭(zhēng)先的節(jié)日氣氛豁然躍于幣面。

        由于中國(guó)幅員遼闊,民族眾多,風(fēng)俗各不相同。我就說我的小時(shí)候,端午節(jié)前夕,家家戶戶都要包粽子,因我的家鄉(xiāng)到處都是蘆葦蕩,那碧綠綠、青翠翠、寬大肥厚的嫩蘆葉到處可見。哥哥姐姐將采來的蘆葉(包粽子時(shí)稱為粽箬)先放在鍋中用水煮開,等飄出香味、綠葉稍變微黃的時(shí)候撈起,再放到清水中漂過后待用。母親則在一旁淘糯米,再找上一些家里過年剩下的紅棗、花生什么的,夾拌在糯米中間,然后母親便一只只包起粽子來。為了偏心在家最小的我,母親便將夾拌紅棗、花生的粽子形狀與其它粽子分開,以免弄混,還要囑咐一聲哥哥姐姐:不準(zhǔn)你們偷吃!母親的偏愛,哥哥姐姐也不生氣,只是對(duì)我做一些鬼臉,等吃上沒有紅棗、花生的粽子時(shí),仍是一臉的心滿意足。那時(shí)的生活可不比現(xiàn)在。

        兒時(shí)的端午還有一項(xiàng)風(fēng)俗,就是家家要采艾掛在門楣上,以祛毒氣;小孩要在手脖上扣上叫“龍”的七彩絲線,胸佩裝有艾、雄黃等藥材的香囊,意為避邪除穢,驅(qū)魔逐鬼。那時(shí)對(duì)科學(xué)也不是太懂,只是一種美好的愿望和祈求。事實(shí)上,艾、雄黃等物對(duì)解毒、驅(qū)蚊蠅確有顯著功效。

        關(guān)于端午節(jié)起源的說法很多,但有兩種最引人注目。

        一種是祭龍說。近代愛國(guó)學(xué)者聞一多先生在浩如煙海的史籍中,找出了101條史來,佐證五月初五確系長(zhǎng)江下游和珠江海域吳越少數(shù)民族民間奉為“至尊天神——龍”的生日。另一種為屈原說。

        屈原生于約前340,名平,字原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人。楚懷王時(shí)做過左徒、三閭大夫。主張改革政治,任用賢才。因同貴族集團(tuán)子蘭、靳尚等人進(jìn)行斗爭(zhēng),遭讒去職,被楚王放逐。屈原在流放期間寫下了抒發(fā)自己憂國(guó)憂民情懷的著名詩篇《離騷》,其“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”的詩句,將屈原的政治理想、熾熱的愛國(guó)感情和嫉惡如仇的反抗精神表現(xiàn)得淋漓盡致,感動(dòng)并激勵(lì)了我們多少代人。當(dāng)他聽到楚國(guó)被秦國(guó)攻破時(shí),所有的理想和希望均告破滅,于前278年五月初五,懷抱石塊,縱身跳入滾滾的汩羅江為國(guó)自殉。南朝人吳均的志怪小說《續(xù)齊諧記》說:屈原在夏歷五月初五抱石投汩羅江,楚人哀極,遂以米粽等食物投水之。南朝人梁懔的《荊楚歲時(shí)記》也說:五月五日競(jìng)渡俗謂屈原投汩羅日,傷其死,故命舟楫以拯之。這也就是后來人們?yōu)槭裁聪蚝永锿遏兆印濤堉鄣脑伞?/P>


        還有其它種種的起源說法等等......

        端午節(jié)銀幣蘊(yùn)含著很深的歷史文化內(nèi)涵。任何一個(gè)國(guó)家(民族)均會(huì)將所有為之國(guó)家(民族)的興起發(fā)展而捐軀的人視為神明,視為英雄,幣正面用屈子祠作為主圖,其意義正是為了紀(jì)念屈原,進(jìn)一步崇尚愛國(guó)主義精神;幣背面那奮力爭(zhēng)先、奮勇向前的巨龍不正寓意著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、同心協(xié)力和中華民族與時(shí)俱進(jìn),開拓進(jìn)取,不甘人后,昂首世界的民族精神嗎?

        隨著中國(guó)的改革開放,中西方文化的不斷交融,民族的東西正逐漸被世界人民所認(rèn)同,承載著濃厚中華民族文化底蘊(yùn)的端午節(jié)紀(jì)念銀幣必將受到越來越多的中外人士所喜愛和珍藏。


        [align=right][color=#000066][此貼子已經(jīng)被殷敏于2005-6-9 20:57:15編輯過][/color][/align]
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