達(dá)利， 一位來(lái)自西班牙的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，畢生創(chuàng)作作品無(wú)數(shù)，包括油畫(huà)、雕塑、裝飾藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)、電影、建筑……。在他浩瀚的作品海洋中，你可以盡情地去遨游，也許你會(huì)暫時(shí)迷失方向，但你一定會(huì)尋找到一片屬于你自己的美麗港灣。 了解達(dá)利，首先要了解超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派。 超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的概念，首先由法國(guó)詩(shī)人安德烈`勃勒爾提出，在現(xiàn)實(shí)（REAL0上加了“SUR”這個(gè)前置詞，使“現(xiàn)實(shí)”成為“超現(xiàn)實(shí)”，也使人類(lèi)對(duì)歷史和“現(xiàn)實(shí)”的理解有了全新的認(rèn)識(shí)，超現(xiàn)實(shí)是依存著“現(xiàn)實(shí)”。因此，超現(xiàn)實(shí)在視覺(jué)上并不“抽象”。超現(xiàn)實(shí)，一般來(lái)說(shuō)，是依據(jù)“現(xiàn)實(shí)”產(chǎn)生變化。例如，中國(guó)古代的民間愛(ài)情故事《白蛇傳》，為典型的超現(xiàn)實(shí)主義結(jié)晶，在現(xiàn)實(shí)生活中，蛇是一種不受歡迎的動(dòng)物，但經(jīng)過(guò)超現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)化與包裝，變成一美麗的女子。一千多年來(lái)，在為《白蛇傳》感動(dòng)的千千萬(wàn)萬(wàn)觀眾中，并沒(méi)有意識(shí)到，在美麗的愛(ài)情故事下隱藏的“獸”的本質(zhì)。 看懂達(dá)里，才能品味到達(dá)利。 一片荒原，好象是沒(méi)有人類(lèi)出現(xiàn)之前的蠻荒，或者，人類(lèi)的文明都已繁華去盡之后，在無(wú)法記憶于辨認(rèn)的地方，一些癱瘓的鐘表，扭曲變形。仿佛在記憶于遺忘之間，在可解與不可解之間，在真實(shí)與夢(mèng)幻的臨界……。這是達(dá)利的畫(huà)中帶來(lái)的景象和意象。其實(shí)，達(dá)利的作品很難看懂，因?yàn)樗�更接近于一種“謎語(yǔ)”式“符碼”，通常不是經(jīng)由“邏輯”或“推理”所能解析的。又有比喻說(shuō)，達(dá)利的畫(huà)更接近于一種夢(mèng)境，夢(mèng)從來(lái)不曾合理，合理的夢(mèng)也必然是枯燥和乏味的。夢(mèng)的其詭性、神秘性，夢(mèng)的無(wú)法結(jié)實(shí)，無(wú)法延續(xù)，正是達(dá)利作品的精神支柱。可以想象，只去夢(mèng)想的達(dá)利作品 ，將會(huì)象一座高大的建筑那樣轟然倒掉。 走近達(dá)利，才能看清達(dá)利。 歷史、信仰、愛(ài)情，一切人類(lèi)所創(chuàng)造出來(lái)的文明沒(méi)，在經(jīng)理了一、二次世界大戰(zhàn)后，都經(jīng)理了空前的災(zāi)難。在此背景下產(chǎn)生了“達(dá)利”（一種繪畫(huà)流派）的虛無(wú)，也昌盛了達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義之源。達(dá)利一生鐘愛(ài)卡拉|（達(dá)利的妻子），在他的諸多作品，卡拉經(jīng)常成為畫(huà)面中的視覺(jué)形象，她給達(dá)里的創(chuàng)作帶來(lái)了無(wú)限的創(chuàng)意。達(dá)利是誰(shuí)？瞪大眼睛，翹著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，奇裝異服，佯狂玩世的人。誰(shuí)是達(dá)利？神秘的，夢(mèng)幻的，奇詭的……，是嗎？ [upload=jpg]UploadFile/2003121621162830475.jpg[/upload][upload=jpg]UploadFile/2003121621164019928.jpg[/upload] www.huaboqianbi.com