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        爭鳴:孫悟空為什么不能成為奧運會吉祥物
        發布日期:2004-8-1 12:06:00  作者:本站記者  新聞來源:   新聞點擊:

        作者單位:長沙市湖南師范大學文學院

        來源:人民網

          2008年北京奧運會吉祥物的選擇引起了大家的普遍關注,這是好事。奧運會的吉祥物,從某種意義上說,起著承載舉辦國自身的人文歷史和時代精神的作用,如果選擇不當,會留下許多遺憾。現在,組委會提出要把孫悟空作為吉祥物,有人提出不同觀點,那是正常的。因為吉祥物的選擇不只是組委會的事,應該聽聽公眾的聲音。但是公眾提出看法時,理由應盡可能充足,否則聲音的力度就會大打折扣。

          7月17日,莫幼群先生在《南方都市報》撰文反對孫悟空成為奧運會吉祥物(孫悟空不宜成為奧運吉祥物),其列舉的"理由有三"(不知怎么回事,只見到兩個),認為選擇孫悟空做吉祥物,一是"不符合約定俗成的奧運會吉祥物遴選規則";二是"隱約可以看出一種敬神、拜神的文化慣性,而這種文化慣性本是我們應當揚棄的"。筆者認為,莫幼群先生反對孫悟空成為吉祥物的兩個理由都站不住腳。

          先來看第一個反對理由。莫幼群先生認為奧運會吉祥物的遴選都有約定俗成的規則,那就是"奧運會吉祥物一向是真實存在的動物,而不是虛構的神話或童話角色"。我看這"規則"大概是莫先生想當然地總結出來的吧。因為吉祥物如何遴選,國際奧委會并無口頭表態或文字聲明;同時,從舉辦國的實踐來看,吉祥物的設計不按所謂"規則"出牌的何止1996年亞特蘭大奧運會?1976年奧地利冬季奧運會選用的吉祥物是"雪人";1992年巴塞羅那奧運會的吉祥物是一只又像山羊又像狗的動物;1994年挪威冬奧會以挪威的童話故事兩個主角來做吉祥物,并以故事中的著名人物Hakon國王及他的阿姨 Kristin 命名。這些吉祥物都不是"真實存在的動物"。

          莫先生還在文中談到了創新的問題,認為"要創新就要在大的方面有所追求,不必在吉祥物這樣的小事上刻意標新立異"。對這句話,筆者一是不明白什么是"大的方面";二是第一次見到創新還分大小的說法。古人云,不積小流,何以成江海?沒有小處創新的積累,何來大處的煥然一新?事實上,奧運會吉祥物能在1972年慕尼黑奧運會上出現,本身就是創新的產物。以后的奧運會吉祥物的選擇,更是"新"意不斷。比如,1984年洛杉磯奧運會的吉祥物是迪斯尼公司設計的卡通鷹,這是吉祥物首次被商業化利用;1988年加拿大冬季奧運會,吉祥物是兩只擬人化的北極熊,這是奧運會吉祥物首次以一男一女的方式出現;1998年日本冬奧會,吉祥物是四只小貓頭鷹,這是首次以四只動物作為吉祥物的奧運會。從這些例子可以看出,奧運會吉祥物并非都是"真實存在的動物",創新也一直是奧運會吉祥物遴選的主流。

          再來看反對孫悟空成為奧運會吉祥物的另一個理由。莫先生認為,孫悟空是"造神"、"敬神"的產物,體現了一種"文化慣性",應該摒棄。這一個說法也值得商榷。

          首先,從奧運會的產生來看,就與"敬神"有千絲萬縷的聯系。比如奧運"圣火"就是。圣火,起源于古希臘神話傳說。古希臘神普羅米修斯瞞著宙斯偷取火種,帶到人間。而火到人間就再也收不回去。宙斯只好規定,在燃起圣火之前,必須向他祭祀。于是古奧運會開幕前必須舉行隆重的點火儀式,由祭司從圣壇上燃取奧林匹克之火,所有運動員一齊向火炬奔跑。現代奧林匹克運動恢復后,1912年顧拜旦提出了點燃奧林匹克圣火的建議,1928年開始實施點燃奧林匹克圣火的儀式。自1936年,奧林匹克圣火開始從奧運會的故鄉希臘奧林匹克點燃火炬,然后將火炬接力傳到主辦國,在開幕式上點燃,直到閉幕時熄滅。現代奧運"圣火"火種的采集、傳遞,以及"圣火"點燃儀式都非常神圣、莊重,并不亞于宗教儀式。這么看來,奧運"圣火",體現的也是一種"文化慣性",按莫先生的說法,這"圣火"是沒有必要在奧運會上點燃了!

          其次,從孫悟空這個形象負載的精神來看,體現的是人類永恒的品質。不可否認,孫悟空是"造神"、"敬神"的產物,但不能說我們認可、喜歡孫悟空這個形象就是一種"敬神",就是一種"文化慣性"。如來佛法無邊,怎么沒人說喜歡?關鍵是孫悟空這個形象負載的精神品質和價值取向與我們的追求相吻合。我們喜歡孫悟空,不是他宣揚了什么教義,也不是他神通廣大,而在于他是一個反叛者,正直、勇敢、執著、機智,不畏強暴,勇于挑戰,而這恰恰是我們崇尚的精神品質。毛澤東就曾三次觀看紹劇《孫悟空三打白骨精》,還對孫悟空的表演者六齡童說:"我就是孫悟空",并親筆寫下了著名的詩句"金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。"

          此外,孫悟空是中國傳統文化的豐富載體。孫悟空是由印度神猴變來的,但是經過中國文化的改造,已經完全融入到中國傳統文化的血脈之中,成為家喻戶曉的文化符號。同時,孫悟空的中國化,正說明了中國文化的包容性以及改造外來文化的能力!

          當然,不能說孫悟空是北京奧運會是唯一不可替代的吉祥物遴選對象。但選擇孫悟空作為吉祥物,未必不合適。吉祥物選擇中國獨有的珍稀動物,只說明我們"物博",而選擇文學形象,無異于向世人打開了一扇通往中國博大精深的傳統文化的大門,讓大家知道:中國不但有廣闊的投資市場和無限商機,中國文化也具有容納外來文化的巨大胸懷和悠久傳統。

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