本稿刊載于2008年4月下旬出版的第八期《錢幣》報上，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(www.ccbczpx.com)，謝謝！
喜慶阿福鬧花燈 火樹銀花不夜天
陸雨水
民俗節(jié)日系列已經出了三組，分別是中秋、端午、春節(jié)，第四組“元宵節(jié)”其實是上一組“春節(jié)”的延續(xù)。“年三十的煙火，正月十五的燈”，元宵節(jié)是中國人過年熱熱鬧鬧的“壓軸戲”。這一天，一切活動的主題強調一個“鬧”字，放花燈、舞獅子、踩高蹺、猜謎語，熱熱鬧鬧的歡聚、喜慶團圓的節(jié)日氣氛里，傳承著中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。
正因為元宵節(jié)要“鬧”的這個特點，民俗節(jié)日系列的第四組首次出現(xiàn)了彩色金銀幣，從工藝和設計上都出現(xiàn)了一個較大的突破，讓我們眼前一亮。該套幣于2004年初正式發(fā)行，共2枚，彩色金銀幣各一枚。金質紀念幣為精制幣，含純金1/3盎司，成色99.9%，形狀為圓形，直徑23毫米，面額150元，發(fā)行量為20000枚。銀質紀念幣為精制幣，含純銀1盎司，成色99.9%，形狀為圓形，直徑40毫米，面額10元，發(fā)行量為60000枚。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”，是我國非常重要的民俗節(jié)日之一。因此在該套金銀幣的正面，也強調了傳統(tǒng)文化色彩。首先，取消了傳統(tǒng)設計中邊框的設計形式，整個幣面為開放式結構；主景設計采取組合造型，國徽在中國傳統(tǒng)剪紙造型的簇擁下，既體現(xiàn)了法定貨幣的莊嚴性，又體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化觀念；然后，幣面整潔、布局均勻，剪紙造型的線紋清晰，觀賞性、藝術性大大提高。中國民間剪紙是一種物承文化現(xiàn)象，它不僅有它的造型形式的傳承，而且還有它自身深層獨有的特定內涵，中國人歌頌生命，贊美人生的歡樂，追求人生的幸福圓滿、健康長壽，祈求家庭和睦多子、豐收安樂等都寓意于其中，因此將它融入元宵節(jié)金銀幣的設計中，而且從設計上應和了“鬧”的特點，體現(xiàn)了該套幣在藝術追求上的突破和對中國傳統(tǒng)藝術觀的回歸，莊嚴而不失浪漫，這是突破之一。
“接漢疑星落，依樓似月懸”，元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。“元宵節(jié)”金銀幣的背面圖案中就是歡快的阿福鬧花燈圖與中國傳統(tǒng)建筑，并刊“元宵節(jié)”中文字樣及面額。
“臉圓圓，肉鼓鼓，都像無錫大阿福”這是流傳在江蘇地區(qū)的一首童謠，“阿福女童”也是民俗節(jié)日系列首次出現(xiàn)人物造型，這是突破之二。幾百年來，阿福那天真可愛，充滿童趣的形象，一直深受中國老百姓的喜愛，它最早出現(xiàn)于江蘇地區(qū)的民間泥塑藝術，隨著時代的變遷，阿福形象走進了千家萬戶，帶給中國人吉祥、如意和幸福。幣面上，身著畬族傳統(tǒng)服飾，胖墩墩、笑瞇瞇的阿福女童歡快地跳起，高舉花燈，歡樂祥和，充滿著童真童趣，身后的中國古典式長廊、亭臺盈然而立。在設計形式上，該套金銀幣利用幣中人物形象和建筑形象的相互關聯(lián)來突出其象征意義，主景和背景分別采用彩色和本色，冷暖色彩互相交織，阿福的鞋、帽、衣、褲、手鏈無不透漏出喜慶吉祥的濃厚氛圍，民族建筑又顯得典雅雍容，非常符合中國藝術的審美精神和中國人的審美旨趣。
“元宵節(jié)”彩金幣色彩艷麗，美觀典雅，人物造型精美活潑，與古樸清朗的古典建筑結合起來，呈現(xiàn)出渾然一體而又生機盎然的元宵佳節(jié)生活場面。“元宵節(jié)”銀幣和金幣是相同的布局、相同的色彩，但是由于材質特點的不同，從藝術視覺上欣賞，顯得更加溫潤和馨。
該套金銀幣的設計基本遵循了浪漫主義的寫實手法，追求傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化中的精神內涵，把“正月十五鬧元宵”表現(xiàn)得淋漓盡致，同時又貼和了傳統(tǒng)文化審美觀，注意運用細節(jié)和色彩的神奇作用，表現(xiàn)一種氛圍，從而深入詮釋民俗節(jié)日主題。
