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        連體鈔投資心理指導(dǎo)之三
        發(fā)布日期:2008-6-23 10:25:00  作者:本站記者  新聞來源:   新聞點(diǎn)擊:

        連體鈔投資心理指導(dǎo)之三

        從馬斯洛需求理論看高檔連體鈔的市場(chǎng)需求

         

           我們這里定義的高檔連體鈔,主要是指連體鈔中鈔王級(jí)品種第四套人民幣整版連體鈔和澳門整版連體鈔。目前這兩個(gè)品種在市場(chǎng)認(rèn)可度比幾年前有了較大幅度提升,且后市空間依然較大甚至超乎我們的想像。為什么這么說呢?我們不妨從馬斯洛需求理論來進(jìn)行下簡單分析。

         

        馬斯洛認(rèn)為,人類的需要是分層次的,由低到高。它們是: 

                            自我的實(shí)現(xiàn)需要

                          尊 重 的 需 要

        社 交 的 需 要

        安 全 的 需 要

            

         

          

          生理上的需要是人們最原始、最基本的需要,如吃飯、穿衣、住宅、醫(yī)療等等。若不滿足,則有生命危險(xiǎn)。這就是說,它是最強(qiáng)烈的不可避免的最底層需要,也是推動(dòng)人們行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。

          

          安全的需要要求勞動(dòng)安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定、希望免于災(zāi)難、希望未來有保障等。安全需要比生理需要較高一級(jí),當(dāng)生理需要得到滿足以后就要保障這種需要。每一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中生活的人,都會(huì)產(chǎn)生安全感的欲望、自由的欲望、防御的實(shí)力的欲望。 

          

          社交的需要也叫歸屬與愛的需要,是指?jìng)(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解,是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細(xì)微、更難捉摸。它與個(gè)人性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、民族、生活習(xí)慣、宗教信仰等都有關(guān)系,這種需要是難以察悟,無法度量的。 

          

           尊重的需要可分為自尊、他尊和權(quán)力欲三類,包括自我尊重、自我評(píng)價(jià)以及尊重別人。尊重的需要很少能夠得到完全的滿足,但基本上的滿足就可產(chǎn)生推動(dòng)力。

         

        自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作,最充分地發(fā)揮自己的潛在能力,成為所期望的人物。這是一種創(chuàng)造的需要。有自我實(shí)現(xiàn)需要的人,似乎在竭盡所能,使自己趨于完美。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。

         

        說完了馬斯洛的需求理論,我給大家舉一個(gè)簡單的遐想空間:20年后,連體鈔板塊的品種會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于目前的品種,且此時(shí)連體鈔板塊已經(jīng)深入人心,憑借自身的新、奇、特等特點(diǎn),成為中國收藏界公認(rèn)的龍頭板塊。試想,到了那時(shí)候,早期的連體鈔還有多少存世量和流通量呢?拿澳門整版鈔舉例,隨著禮品的急劇消耗和中國及境外媒體的大量關(guān)注,再結(jié)合這類品種曾經(jīng)的消耗比例,澳門整版鈔很可能以每年20%以上的速度從國內(nèi)錢幣市場(chǎng)消失,而完全沉淀在中國乃至全世界所有連體鈔愛好者手中,不再流到市場(chǎng)里來。目前雖然存世量有5000套左右,但絕大多數(shù)已經(jīng)沉淀,市面上的流通量最多不超過100套,我們姑且按照上限100套計(jì)算,20年后流通量會(huì)是多少呢?保守估計(jì)是:

        1年后:100*0.8=80

        2年后:80*0.8=64

        3年后:64*0.8=51

        4年后:51*0.8=41

        5年后:33

            20年后,流通量將是1.16套,約等于1套。

         

        有人會(huì)問,你扯這些,與馬斯洛需求理論有什么關(guān)系呢?別急,等我慢慢說來:

         

        其實(shí),最早的收藏界已經(jīng)有人提出,一個(gè)品種價(jià)格高了,就不是藏品的象征了,而是身份的象征。這個(gè)觀點(diǎn)我十分贊同。第一套人民幣自從上了50萬以后,市場(chǎng)的貨源急劇減少,都去哪了?就是一些收藏者為了滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要,成為自己的藏品了。今后中國的很多藏品,走的仍然會(huì)是第一套人民幣的路線:不怕價(jià)格高,不怕沒人買,有錢人太多了。否則也不會(huì)出現(xiàn)每平方米幾十萬的樓盤,否則也不會(huì)出現(xiàn)上千萬的轎車在國內(nèi)不愁買家。還以澳門整版鈔為例,按照正常的路線,這個(gè)品種很可能在10年內(nèi)上7位數(shù)。到時(shí)候擁有這個(gè)藏品,就是身份象征。試想,中國收藏界有多少人需要“自我實(shí)現(xiàn)”,需要獲得同行尊重呢?而20年后面對(duì)流通量幾乎為0的澳門整版鈔,不知道會(huì)有多少富豪動(dòng)心?

         

        很多情況,只是大家不敢想罷了。引用一句廣告詞,“一切皆有可能”。在收藏界也是如此,在連體鈔板塊中更是如此!

         

        很多人心中都有自己的結(jié),叫做心結(jié)。于是我們把一些品種給予自己的定位,也就是自己給它的前景賦予一個(gè)價(jià)值數(shù)字。其實(shí),正是由于思想的局限性阻礙了我們獲得更多的機(jī)遇。而通過馬斯洛需求理論,我們應(yīng)該了解到,需求是極其偉大的動(dòng)力,這個(gè)動(dòng)力,不是錢可以衡量的。

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