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“潮起潮落五千年，浪沙淘盡存古幣”。古幣，活著的歷史，財(cái)富的化石。
一、禮品市場(chǎng)淺析：
　　中國(guó)是禮儀之邦，禮品在人們生活中是情感的現(xiàn)實(shí)載體。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中，禮品又具有了信息載體的職能。
　　人的社會(huì)性決定了人們要交往、合作，企業(yè)（團(tuán)體、政府）為了生存與發(fā)展，必須與客戶(hù)進(jìn)行信息傳遞與情感交流，因此，禮品的市場(chǎng)是廣闊而豐富的。
　　禮品分為實(shí)用性禮品和非實(shí)用性禮品。實(shí)用性禮品主要是禮品能滿(mǎn)足人們的衣、食、住、行與工作的需求。非實(shí)用性禮品主要是能滿(mǎn)足人們的養(yǎng)心啟智的需求。
　　人的需求之多，也決定了可以稱(chēng)之為禮品的物也多種多樣。在物質(zhì)生活豐富的今天，精神層面的需求越來(lái)越多，也就是說(shuō)非實(shí)用性禮品的市場(chǎng)前景非常廣闊。
　　二、錢(qián)幣文化禮品淺析：
　　錢(qián)幣文化禮品是非實(shí)用性禮品，它能滿(mǎn)足人們的需求有：
　　1. 對(duì)歷史的了解。
　　列寧說(shuō)過(guò)：忘記歷史，就等于背叛自己。
　　中華民族對(duì)祖先的敬重，對(duì)血脈的重視都說(shuō)明我們是一個(gè)重歷史的民族，每個(gè)人心中都有對(duì)歷史敬重的遺傳基因。
　　”潮起潮落五千年，浪沙淘盡存古幣”，錢(qián)幣是活著的歷史。
　　人們面對(duì)錢(qián)幣禮品時(shí)，會(huì)思古通今，更加明白自己的屬性；會(huì)借古鑒今，更加啟迪自己的智慧，會(huì)遐思冥想，夢(mèng)回昔日，串起自己人生的項(xiàng)鏈。
　　2. 對(duì)文化的了解。
　　錢(qián)幣是文化的縮影，它不僅具有藝術(shù)觀賞性，還蘊(yùn)涵著文化知識(shí)。
　　3. 對(duì)財(cái)富的慎思。
　　錢(qián)幣是財(cái)富的主要有形載體。古錢(qián)幣，其當(dāng)年的擁有者已不存在，這讓人們反思自己對(duì)財(cái)富的觀念，古錢(qián)幣，起當(dāng)年創(chuàng)造的輝煌也已遠(yuǎn)去，這讓人們慎思自己對(duì)財(cái)富的管理。如何創(chuàng)造財(cái)富，如何保留財(cái)富，是人們必思之事，而這恰是錢(qián)幣所見(jiàn)證與啟迪的。
　　4. 帶來(lái)財(cái)富。
　　古錢(qián)幣是不可再生資源，具有升值潛力。
　　5. 個(gè)人收藏愛(ài)好。
錢(qián)幣文化禮品的隱喻有：
　　1. 送錢(qián)（取古幣與今錢(qián)相似之意）
　　2. 祝福對(duì)方擁有更多財(cái)富（取藥引子之意）
　　3. 希望對(duì)方對(duì)己方有更多的支持（取“禮尚往來(lái)”之意）
　　4. 企望對(duì)財(cái)富有科學(xué)的心態(tài)（取“事變?nèi)俗冨X(qián)不變”之意）
錢(qián)幣文化禮品的獨(dú)特性有：
　　1. 收藏性
　　古幣的不可再生性讓禮品具有收藏價(jià)值，這也使得到禮品的一方要長(zhǎng)久保留它，而這又使送禮方傳遞的信息、情感能被收禮方更多感知。
　　2. 知識(shí)性
　　古幣是歷史與文化的結(jié)晶，它的知識(shí)可使收禮方明智。
　　3. 優(yōu)雅性
　　歷史與文化都是延續(xù)的，古幣正如一根線把它們串起來(lái)。錢(qián)幣文化禮品，能讓收禮方可感知到送禮方的高品味和對(duì)自己的尊重。