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        當心“太清豐樂”有偽品(葉真銘)
        發布日期:2008-9-5 14:20:16  作者:  新聞來源:   新聞點擊:

        本稿刊載于2008年9月上旬的第十八期《錢幣》報上,如需轉載,請務必注明來源于《錢幣》報,轉載于中國集幣在線(www.ccbczpx.com),謝謝!

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        “太清豐樂”銅錢不見于史書記載,且鮮有出土記錄,只在江南太湖流域偶有零星發現,但數量極少,又無其它可以明確紀年斷代的器物伴出,因此對“太清豐樂”錢鑄時、鑄地、性質、用途等問題,歷代錢幣收藏研究者眾說紛紜。清代泉家多認為“太清豐樂”是厭勝錢,《泉志》、《古泉匯》等錢譜將其釋為“天清豐樂”。近代錢幣收藏大家鄭家相、羅伯昭先生均認同該錢應釋為“太清豐樂”,但對其鑄造時間和鑄主卻有不同意見。考“太清”年號曾被前涼張天錫和南朝梁武帝使用過,鄭家相認為該錢為前涼張天錫所鑄,而羅伯昭則定為南朝梁武帝之物。《杭州錢幣》1997年第五期有文認為自北魏太武帝改元太平真君紀元(440年)起,至梁武帝改元“太清”(547年)的百余年間,道教受到南北朝歷代統治者的尊崇,提出“太清豐樂”是北魏太武帝鑄造的作為廟宇使用的供養錢,其寓有“崇奉太清,國民豐樂”之意。

        2000年9月,江蘇宜興市在城市基建中發現出土了大批量的“太清豐樂”錢,據統計發現數量達4000多枚,一時引起轟動。此次發現還伴隨出土了大量的南朝蕭梁公式女錢,而江蘇宜興市舊為梁地且靠近蕭梁都城建康(今江蘇南京市),因此“太清豐樂”為南朝蕭梁武帝太清年間(547-549年)鑄造的流通錢幣的觀點已為大多數錢幣收藏研究者所認可。“太清”是年號,“豐樂”寓有國豐民樂之意,“太清豐樂”是一種年號加吉語的錢幣。這次出土的“太清豐樂”版別單一,錢文只有筆畫粗細變化,無明顯差別,背面都是清一色的四出紋。奇怪的是,目前存世的光背“太清豐樂”在此次如此巨大的出土發現中卻沒有發現一枚。

        “太清豐樂”錢,錢文篆書精美,文字擺列獨特,“太清”兩字橫排于錢穿上下,加之寓含吉語,而且存世數量不多,歷來為錢幣收藏者所喜愛。因此,這批“太清豐樂”錢出土后迅速流向全國各地的錢幣市場。而造假者的眼光也瞄準了這批出土錢幣。在這批錢出土后不久,市場上就陸續出現了“太清豐樂”偽品。偽品基本上都是用文字清晰深峻的“太清豐樂”真錢翻砂鑄造而成,但文字顯得僵硬不自然,錢面銹色浮淺不實,無銹之處透出很重的鑄造“火氣”(如圖)。近來還發現有將錢背做成沒有四出文的,還出現了傳形偽品。

        這幾年,筆者的多位泉友先后“吃藥”上當,有的朋友交納的“學費”還數額不菲,令人扼腕嘆息。同好們在憤怒于造假者的缺德“黑心”之余,再三囑咐筆者,務必將“太清豐樂”偽品之事披露于報端,以提醒廣大錢幣收藏愛好者尤其是初涉泉河的朋友們,購藏泉品特別是珍稀品時一定要提高警惕,慎之又慎,寧可錯過,不要購錯,千萬不要再重蹈他們的“覆轍”了!
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