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盛唐前期“飲中八仙”中的第一知名人物，唐代文學家、詩人、書法家的身份資歷兼而有之，與李白、李適之等人世謂之“醉八仙”。出生地越州永興（今浙江蕭山）人，仙壽享年86，耄耋之人中可稱豪飲之狂士，既便在今日醫療事業發達的今日中國，如此高壽也是不可多得之選。
賀知章早年遷居山陰（今浙江紹興）。少時即以詩文知名。唐武后（武則天）證圣元年（695）中乙未科狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。為人曠達不羈，有“清談風流”之譽，自號“四明狂客”、“秘書外監”。晚年尤縱崇信道教。代表文學作品，以《回鄉偶書》、《詠柳》等數闋詩文名篇，傳揚后世，名垂文史。
賀知章生性曠達豪放，善談笑，好飲酒，又風流瀟灑，當時賢達皆傾慕之。他遨游里巷。醉后屬詞，動成卷軸，文不加點，咸有可觀。又善草隸書，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他的人生修煉，當能在識才、辨才、愛才方面頗具慧眼識珠，因此他和李白一見如故、傾蓋相交，成為好朋友，并把李白引薦給唐玄宗為官，也就是自然而然的事了。而對李白而言，知音難得，能夠在自己成名之前，一眼就看出自己超群出眾詩才的人中，賀知章還是第一個。李白得遇其人，自是天意昭昭不可埋沒之意。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂“醉八仙”。大詩人杜甫的著名詩篇《飲中八仙歌》中首屈一指第一個夸的就是這位文豪酒仙：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”。
賀知章暮年看淡紅塵，上表奏明皇上，請求恩準他回鄉當道士。唐明皇準許了他的請求，玄宗御制詩以贈，皇太子率百官餞行。像賀知章這樣官場上善始善終，由皇帝親自出面召集百官為之餞行，并且還寫詩相贈、以壯行色，實乃中國文壇史上的一次千古奇觀，個中罕見。
賀知章銅章的創意，從構圖上，創作主題意圖清晰，作者很好地掌握了賀知章一生的重要的歷史事件和人生軌跡。因此在整體布局上取舍有度，畫意情趣和內容既無遺漏亦無綴筆。銅章正面圖案中的布局，賀知章的肖像形象不是單獨出現，也不是簡單的構圖排列，而是和形似壁塑上的人物——賀知章手握毛筆的狂客形象、“金龜換酒”圖及背景為賀知章現留紹興宛委山南坡的“龍瑞宮記”摩巖石刻遺跡相結合，圖案之間高下錯落，構成一壁，自成格局，各逞形態。底面做粗糙的肌理狀物，間雜交錯，斑駁陸離，或凹或凸，或掛或流，以泥塑的格調處理的肌理不拘定式。如此勾勒，顯然是意在鋪陳陵谷滄桑，恒古歲月、古意樸拙的詩畫語境，既使之出現幽遠深峋之狀，又使人們欣賞體味中懷有幾許淡淡的神往。
正面圖案的構圖區劃工于模擬，改變了常規畫法代之而來的空間的體驗，即在傳統藝術框架之內，強調創作人的個人的精神和個性，以及風格的局部變化。當然這離不開很好的人文藝術史的藝術訓練，即在繪畫的框架內部將傳統繪畫做出新感覺，自然而然地表達藝術的隨機性和情境場合間的更為有機協調的結合。
常服舊時衣冠，難免有限制了其更上層樓的氣概。如果對創作客體的認知能力和語境的轉化能力不夠，在大塊面結構的雕畫上就會顧此失彼。例如我們現在看上去的衣紋的處理就極易被忽略。而恰恰相反，作者在正面圖案表現這位狂客手握毛筆，如騰云駕霧、飄飄然之酒后醉態的形象上下足了工夫。大肆刻畫，其中尤以衣紋的處理頗為放縱闊達，映襯狂客身后飛揚的飄帶也益發張揚跋扈，不如此突出表現的“狂”之一字就無處著力發泄。通過衣紋的長短、起伏、深淺、聚散、抑揚等變化，構成狂客之所以“狂”的飄逸，隨之而來，雕畫的旋律之美自如地洋溢其中，而不顯絲毫的牽強刻意。衣紋的起勢與落勢的著重表現，來自生活中的寫實體驗，美在自然隨性；衣紋的交疊、走線流暢諧趣，以及衣紋的虛實和布局上都照顧到狂客的性格的表現，造型貼合唐時文人熱衷的生活情態，刻畫上有意側重狂客狷介倜儻的精神層面。不妨揣測一下作者的圖中之意，在這層的描畫中，借重了與賀知章有知遇之恩的醉八仙中那位詩仙巨擘的情調的表達，那份與生俱來的“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的恣肆汪洋般的狂狷情態。
背面圖案取材于賀知章名詩“回鄉偶書”而創作的場景，畫面上的老翁老態臃腫，小童活潑可愛，手拿皮弓或牽著兔子燈，由此引發人們對兒時的回憶。有人說走進紹興，就好比走進了一軸民俗風情畫，一城粉墻秀黛瓦，烏篷船欸乃聲中枕河人家的水城格局，淅淅瀝瀝飄灑著江南的千年風雨，老街隱深巷，社戲傳古韻，紅蓮戲白藕。那越劇穿透煙雨的小調咿咿呀呀絲絲拉拉的委婉、綿長……一踏上古越之地，人就在片刻之中迷失在一段段歷史的煙云之中。背圖在人物的身后描繪的就是這帶有文人情結的如夢似幻，兩側舊時傳統的百年商賈店鋪、餐樓館舍錯落，竹絲老臺門、烏黑黝亮的柱廊、棕色油漆為基調的紹興傳統民居住宅，集中反映了紹興的傳統建筑特色與民情風俗，使古城更添幾多歷史古韻和文化內涵�？坍嬄愿胁蛔闶侨宋锉壤惺Чし�，缺少的恰是古代畫卷中那種古意人物的畫法，失了些許古趣。個人感覺應與主題相諧，方不失穩妥。寫實有些過于平面化，泛泛無新意，缺乏相應的想像空間。記憶中，以水鄉傳統民居為主的紹興城內，有很典型的“一河無街”格局的倉橋直街歷史街區，既然是紹興，好似少了河道兩旁以水鄉民居為主的描畫，就好比飲紹興老酒少了茴香豆的佐拌，懷古中也就欠缺了一份腦際空明時的回味如甘。
