本稿刊載于《錢(qián)幣》報(bào)2009年12月下旬，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢(qián)幣》報(bào)，轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。”《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，是我們見(jiàn)到最早以錢(qián)入詩(shī)的記載。這個(gè)小老板跑去找采桑女做交易，用的貨幣就是“布”。“貨幣”一詞，中國(guó)古時(shí)指兩種不同實(shí)物的合稱。《周禮•九貢》有貨貢、幣貢之分，貨貢指珠貝，幣貢指皮帛。貨貢如《詩(shī)經(jīng)》中的“既見(jiàn)君子，錫我百朋。”貝，是最早的貨幣，以“朋”為計(jì)算單位，五貝為一朋，所謂“百朋”，虛數(shù)而已，表示很多。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，出現(xiàn)了布、刀、錢(qián)等主要貨幣。刀形銅幣，農(nóng)具鏟形為布幣。“黃金刀布者，民之通貨也”（《管子•輕重乙》）公元前221年，中國(guó)統(tǒng)一，秦始皇把秦國(guó)的半兩錢(qián)推行到了全國(guó)。半兩錢(qián)造形外圓內(nèi)方，象征天圓地方。此種造形一經(jīng)采用，便在中國(guó)流行了2000多年。金錢(qián)與生活須臾不離，已縱深到社會(huì)的方方面面。古錢(qián)幣體積小，價(jià)值大，多為官方鑄造發(fā)行，乃是最能直接反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、變化和體現(xiàn)國(guó)家意志、各時(shí)代最高科技水平的遺物。可以說(shuō)，沒(méi)有一種前朝遺物能比古錢(qián)幣更全面、更完整、更真實(shí)、更形象地反映文明時(shí)代的歷史進(jìn)展和社會(huì)變革的溝溝坎坎了。社會(huì)興盛安定時(shí)期，古錢(qián)幣的鑄造就整齊劃一，重如其文；社會(huì)動(dòng)亂衰敗不安時(shí)，古錢(qián)幣就一變粗劣混亂，嚴(yán)重貶值。古錢(qián)幣形體小，涉及面很廣，與當(dāng)日的政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、貨幣史、商業(yè)史、民族史、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、域外關(guān)系、科學(xué)技術(shù)、青銅冶鑄、度量衡制度、工藝美術(shù)、文字書(shū)法、社會(huì)交往等諸多方面，都有著千絲萬(wàn)縷密切聯(lián)系。小小的一枚古錢(qián)幣，折射出中國(guó)悠久漫長(zhǎng)歷史文化方方面面，為今人洞悉、開(kāi)啟歷代文化發(fā)展變化的一把金鑰匙。隨著時(shí)代變遷、興衰榮辱的多情文人，其詩(shī)詞也就記載了鑄造這金鑰匙的“密碼”。

秦半兩

貨幣能調(diào)節(jié)市場(chǎng)、刺激經(jīng)濟(jì)，前人即有認(rèn)識(shí)。“個(gè)許微軀萬(wàn)事任，似泉流動(dòng)利源深。平章市物無(wú)偏價(jià)，泛濫兒童有愛(ài)心。”（明•沈周《吟錢(qián)》）；有功之臣用金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)，“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”（《木蘭詩(shī)》）；真正的友誼哪是錢(qián)鈔能涂抹的，“人生貴相知，何必金與錢(qián)”（李白《贈(zèng)友人》）；純真的愛(ài)情由于錢(qián)財(cái)而遭玷污，“男兒重義氣，何用錢(qián)刀為”（卓文君《白頭吟》）；紈褲子弟“輕薄兒”生活奢糜，“黃金買(mǎi)歌笑，用錢(qián)不復(fù)數(shù)”（五維《偶然作》）；當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)的主宰力量，“君不見(jiàn)今人交態(tài)薄，黃金用盡還疏索”（高適《邯