本稿刊載于《錢幣》報2009年9月下旬，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

國學(xué)巨匠王國維的《人間詞話》開篇即是：“詞以境界為最上”的精辟高論，緊接著便是“有境界則自成高格，自有名句”。他是說詞，我覺得一樣可以用來說大銅章。

境界是什么？境界是魂。有了境界才會形成高尚的格調(diào)，有了境界有了格調(diào)，作品猶如有了魂，沁人心脾，深入人心。

什么是大銅章的境界？我以為不是創(chuàng)意，不是構(gòu)圖，不是雕刻，不是工藝，不是表面處理，而是它們與銅材的互融、契合，是藝術(shù)家“用銅說話”，是物化了的人的精神和靈魂。

大銅章就是大銅章，它有屬于它自己的思維和語言，有屬于它自己的容貌和性格。

大銅章的創(chuàng)作不是隨心所欲的，它是在材料特性和加工工藝的限制下完成的。一般情況下，人們抵觸限制，歡迎寬泛。限制讓人覺得不自由，不舒展，很無奈。但有時也未必！

中國的唐詩宋詞有著極為嚴(yán)格的詩詞格律，而中國的文人騷客恰恰是在這種近乎苛刻的限制下把文字做活了，為我們留下了無數(shù)膾炙人口的不朽詩篇，使得那些苛刻的格律也成了重要的藝術(shù)組成部分，詩詞達(dá)到極高的成就，限制不再是限制，成了燒制美瓷的匣缽，“李杜”施展才華于此，“蘇辛”釋放情懷于斯。

大銅章又何嘗不是呢。設(shè)計師念及材料，慮至加工，心搖神游，方能得其要旨，異想奇思，夢筆生花。天造地就，自成妙品。

境界為上，設(shè)計師須遵循，賞家亦同。

大銅章以它的藝術(shù)性和技術(shù)特點(diǎn)吸引了許多人。于是就有許多愛好者欣賞它，收藏它，研究它。不同的人有不同的審美需求和審美標(biāo)準(zhǔn)，他們的審視角度也會各有不同。藏家注重題材內(nèi)容、視覺效果和鑄造品質(zhì)；設(shè)計師更關(guān)注藝術(shù)語言、藝術(shù)形式和藝術(shù)表現(xiàn)；鑄造人士更會從加工技術(shù)上研究各種細(xì)節(jié)。但無論有多大的區(qū)別，其基本標(biāo)準(zhǔn)仍是相同的。專業(yè)設(shè)計師的職責(zé)賦予他們以使命，把更職業(yè)化的研究和思考注入作品，一部分表現(xiàn)在銅章里，另一部分儲存在頭腦中。頭腦中的那一部分或許不夠成熟，不夠完整，或許正孕育著一種新的創(chuàng)造。我想從一個設(shè)計師的角度解析銅章的幾個要點(diǎn)，為大家多提供一個研究銅章的渠道。

一、整體注重特色

銅章首先是把握它的整體感，要完整協(xié)調(diào)，具有特色。

銅章有三大部分：設(shè)計、雕刻、工藝。設(shè)計師必須站在整體的高度，充分考慮三者之間的關(guān)系，將他們合理協(xié)調(diào)地柔和在一起，才能達(dá)到完美的統(tǒng)一。設(shè)計要考慮雕刻的發(fā)揮空間和藝術(shù)效果，能夠有利于雕刻的表現(xiàn)，要考慮加工的可能性，能夠被加工，不然，這個設(shè)計沒有意義。雕刻的手段技巧要符合設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格，利用雕塑的立體語言體現(xiàn)并加強(qiáng)設(shè)計的意圖，完成藝術(shù)加工。工藝加工應(yīng)忠實(shí)于設(shè)計和雕刻，準(zhǔn)確反映雕刻的體積層次，進(jìn)一步渲染設(shè)計的效果。實(shí)現(xiàn)了設(shè)計、雕刻、工藝的完美的統(tǒng)一，才能步入“境界”之境，讓人感受銅章藝術(shù)的魅力，享受銅章帶來的愉悅。

銅章有許多流派風(fēng)格，但不外乎兩種結(jié)果，或合乎法度，或標(biāo)新立異。

所謂合乎法度，是講究規(guī)矩，追求嚴(yán)謹(jǐn)，把控大局，至精至微，顯大家風(fēng)范；所謂標(biāo)新立異，是出其不意，出乎意料，另辟溪徑，別具一格，顯創(chuàng)新精神。正是這樣的差別和多樣，才讓銅章多姿多彩，盡顯風(fēng)流。相對錢幣，銅章有設(shè)計雕刻和工藝上的特殊性，正是這種特殊，恩惠了設(shè)計師，也恩惠了它的愛戀者。

但是，如果簡單地把合乎法度和標(biāo)新立異認(rèn)為是傳統(tǒng)和創(chuàng)新恐怕并不準(zhǔn)確。法度，作標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范解；標(biāo)新立異，即出其不意。設(shè)計雕刻有它的規(guī)律和法則，它是伴隨人類文明的發(fā)展?jié)u漸形成的，是人類長期藝術(shù)活動之經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。講究法度，并非死守教條墨守成規(guī)，即便是標(biāo)新立異，也脫離不了規(guī)律和法則。在